Back

বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস - ইতিহাস. বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস, খেলনা, 5 ম শতাব্দী পর্যন্ত হতে বর্তমান সময় একটি বিস্তৃত, যারা পূর্বে প্রাচীন ভারতে পূর্ব অংশ থেকে নির্মিত-ম ..



বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস
                                     

বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস

বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস, খেলনা, 5 ম শতাব্দী পর্যন্ত হতে বর্তমান সময় একটি বিস্তৃত, যারা পূর্বে প্রাচীন ভারতে পূর্ব অংশ থেকে নির্মিত-মধ্যে মগধ সারা প্রচারিত হয়নি. বৌদ্ধ অস্তিত্ব মূলত সিদ্ধার্থ গৌতম শিক্ষা উপর ভিত্তি করে করা হয়. বৌদ্ধ আজ উদ্ভিদ প্রাচীন ধর্মের মধ্যে একটি. বৌদ্ধ সূত্রপাত ভারতের উত্তর-পূর্ব থেকে শুরু হয়, কেন্দ্রীয় এশিয়া ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া, বাসভূমি পরে ছড়িয়ে পড়ে. এক সময় এই ধর্ম সমগ্র এশিয়া মহাদেশের অধিকাংশ অংশ প্রভাব তৈরি করেছে. এছাড়াও, বৌদ্ধ ধর্ম, ইতিহাস, বিভিন্ন ধরনের আদর্শবাদ, জাপানি আন্দোলন, উন্নয়ন, যেমন থেরাভাদা, মহাযান ও বজ্রযান মত বৌদ্ধ ধর্ম অন্যান্য শাখা উত্থান ও পতনের মধ্য দিয়ে চিহ্নিত.

                                     

1. সিদ্ধার্থ গৌতম. (Siddhartha Gautama)

সিদ্ধার্থ গৌতম বৌদ্ধ ধর্ম, ঐতিহাসিক প্রতিষ্ঠাতা ছিল. তিনি শাক বংশের এক ক্ষত্রিয়-ব্রাহ্মণ পরিবার, প্রিন্স জন্ম হয়. তার জন্ম ও মৃত্যুর সময়কাল এখনও অনেক ঐতিহাসিক এর মধ্যে মতবিরোধ গাড়ি. কিন্তু অধিকাংশ প্রতিরোধ এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যে, 400 Christopulos কিছু দশক আগে, বুদ্ধ মারা যান. তার লতাপাতা-ক্ষত্রিয় বংশ preborn ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের হয়, যা তার পরিবারের জন্য প্রদান, নাম "গৌতম" দ্বারা পরিচালিত. উনবিংশ শতাব্দীর পণ্ডিতদের সঙ্গে, এখন-অনুযায়ী সিদ্ধার্থ গৌতম নাম গৌতম শব্দটি এক Brahms গৌতম থেকে অনুপ্রাণিত. অনেক বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ বর্ণিত আছে যে, বৌদ্ধ ছিল, Brahms বেশী বংশধর. উদাহরণস্বরূপ, পালন mahavagga অঙ্গ গ্রন্থে বুদ্ধ অঙ্গ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যা মূলত গৌতম বুদ্ধ-যারা অঙ্গ-কমিউনিটি অধীনে হিসেবে চিহ্নিত করে. লেখক ও ঐতিহাসিক এডওয়ার্ড জে. টমাস বুদ্ধ, Brahms গৌতম এবং বেশী বংশধর হিসেবে উল্লেখ করেছে.

বৌদ্ধ প্রথাগত মেটাডেটা বাস সন্ন্যাসী, এবং ধ্যান মাধ্যমে সিদ্ধার্থ গৌতম bograda, এবং স্ব-কর্তিত একটি মধ্যপন্থী পথ আবিষ্কার করেছিলেন.

সিদ্ধার্থ গৌতম বিজয়ী ছিল মূলত একটি বট গাছের নিচে এখন যা হিন্দু, বুদ্ধ গয়া বোধি বৃক্ষ হিসাবে পরিচিত. Sidelobe যেহেতু গৌতম বুদ্ধ "smoked" বা "আলোকিত ব্যক্তিত্ব" হিসাবে পরিচয় লাভ হয়নি.

তারপর মগধ সম্রাট Bimbisara সময়, বৌদ্ধ, তার মধ্যে ধর্ম প্রচারের পৃষ্ঠপোষকতা ছিল. সম্রাট বোমা তার ব্যক্তিগত ধর্ম-বিশ্বাস হিসেবে বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন, এবং তার রাজত্ব করে অনেক বৌদ্ধ মঠ নির্মাণের আদেশ ছিল. এবং এই বিহার হয়, বর্তমান ভারতের বিহার অঙ্গ-রাজ্যের নামকরণ ভূমিকা ছিল.

উত্তর ভারতের বারাণসী বর্তমান হরিণ-পার্ক নামক স্থানে বৌদ্ধ, তার পাঁচ সঙ্গী প্রথম ধর্মসেনা প্রদান করে এটি. বুদ্ধ সহ তার পাঁচ সন্ন্যাসী, সহচর, দুর্দশা, প্রথম সংঘের সন্ন্যাসী বা ভিক্ষু দ্বারা গঠিত সম্প্রদায় গঠিত. বিভিন্ন বৌদ্ধ-গ্রন্থে অনুযায়ী, প্রাথমিক অনিচ্ছা সত্বেও গৌতম বুদ্ধ পর sannyasins ইউনিয়ন অফ ইন্ডিয়া করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে. বৌদ্ধ সন্ন্যাসী "nun" হিসেবে অভিহিত করা হয়. বুদ্ধের আন্টি এবং তার সৎ-মা খুশি পেয়েছিলাম ছিল বৌদ্ধ প্রথম ভিক্ষুণী. খেলনা, 6 ষ্ঠ শতাব্দী, তিনি ভিক্ষুণী হিসাবে ভাল হিসাবে সন্ন্যাসী পদ গ্রহণ করেন.

এটা পাওয়া যায় যে, বুদ্ধ, তার অবশিষ্ট জীবন উত্তর ভারতের অংশ এবং অন্যান্য গাঙ্গেয় সমভূমি অঞ্চলের গৌণ করে.

বুদ্ধ Kushinagar পরিত্যক্ত এক বন, তথ্য, বা মহাপরিনির্বাণ লাভ. মারা যাওয়ার আগে বুদ্ধ তাঁর শিষ্যদের বলেন, তাকে যে তার প্রচার করতে ধর্মসেনা শাস্তি হবে তাদের, যা তাদের দিক-নির্দেশনা প্রদান করতে সাহায্য করবে. বুদ্ধ এর এন্ট্রি মধ্যে Parinirvana. পর হতে buddhica সংরক্ষণের জন্য শত এবং পণ্ডিতদের, সন্ন্যাসী, তিন, রক্তিম মাধ্যমে পূর্ণাঙ্গ ত্রিপিটক সংকলিত হয়েছে.

                                     

2. বৌদ্ধ-ধর্ম, প্রাথমিক সময়. (Buddhism-religion, the initial time)

বৌদ্ধ পূর্বে গাঙ্গেয় উপত্যকা মধ্যে কেন্দ্রীভূত থাকা, এমনকি পরে এই প্রাচীন ভূ-খন্ড থেকে বৌদ্ধ অন্যত্র ছড়িয়ে পড়ে. বৌদ্ধ ধর্মীয় শাস্ত্র উৎস দুটি ধর্মীয় Mahanti সংরক্ষণ করা হয়, যা একটি বুদ্ধ এর পাঠগত জন্য শিক্ষা সংরক্ষণের সন্ন্যাসী সংঘ এবং অন্য ইউনিয়ন এর অভ্যন্তরীণ newmenuitem সমাধানের পথে.

                                     

2.1. বৌদ্ধ-ধর্ম, প্রাথমিক সময়. 1 ম বৌদ্ধ Mahanti খেলনা 5 ম শতকের. (1st Buddhist Mahanti toy in the 5th century)

প্রথম বৌদ্ধ Mahanti গঠিত হয়, বুদ্ধ, printilan লাভ করে, যার অর্থ, বুদ্ধ মহিলা পরে. খৃস্টান প্রাক-6 ষ্ঠ শতাব্দীর Mahakashyapa নামক বুদ্ধের এক নিকটস্থ শিষ্যদের তত্ত্বাবধানে এবং রাজা Ajatashatru সমর্থন এই প্রথম বৌদ্ধ Mahanti গঠিত হয়. এই Mahanti গঠনের প্রধান উদ্দেশ্য ছিল বুদ্ধের মুখ-নিঃসৃত বাণী, মতবাদ-সংক্রান্ত শিক্ষা, যাহাতে সূত্র এবং Avira সর্দি এবং বৌদ্ধ, সংযোগ নাম রেকর্ড করা. এই Mahanti বৌদ্ধ এর chertovo ভাই এবং তার প্রধান শিষ্য আনন্দ করার জন্য ডাকা হয়, বুদ্ধের উপদেশ ও অভিধর্ম, আবৃত্তি করতে, এবং বুদ্ধ এর আরেকটি প্রধান শিষ্য উপায়, যারা বলা হয়, বিন সূত্র থেকে পাঠ. এগুলো মূলত ত্রিপিটক মূল ভিত্তি হিসেবে পরিচয় লাভ পায় যে পরিলক্ষিত ভাষা রেকর্ড করা হয়.

যাইহোক, প্রথম বৌদ্ধ Mohanty Avram অস্তিত্ব উল্লেখ নেই. এটা শুধুমাত্র দ্বিতীয় Mahanty পরের অস্তিত্ব লাভ.

                                     

2.2. বৌদ্ধ-ধর্ম, প্রাথমিক সময়. 2, বৌদ্ধ Mahanti খৃস্টান প্রাক-4 র্থ শতাব্দী. (2 Buddhist Mahanti Christian pre-4th century)

দ্বিতীয় বৌদ্ধ Mahanti অনুষ্ঠিত হয় বিসি মধ্যে, যা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী নিয়ম-ভিন্ন বিষয় নৈতিকতা বিতর্ক থেকে উত্থান হয়েছিল. প্রথম বৌদ্ধ Mohanty মূল বিন বই সংরক্ষণ করে যে ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছিল, তার বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ethelcus, কারণ, বুদ্ধ এর শিক্ষার পরিপন্থী হচ্ছে দ্বিতীয় বৌদ্ধ Mahanty আবির্ভাব কারণ হয়ে.

                                     

3. সম্রাট অশোক রূপান্তর খেলনা 261 খ্রিস্টপূর্বাব্দ. (Emperor Ashoka conversion kits 261 BC)

বিস্তীর্ণ সাম্রাজ্যের সম্রাট অশোক 273 - 232 খৃস্টান-পূর্ব, প্রাচীন ভারতের মধ্যে অবস্থিত, ইস্ট রাজা, রাজ্যের বর্তমান ভারতের ওড়িশা প্রদেশ রক্তাক্ত বিজয় লাভ করে বৌদ্ধ ধর্ম দীক্ষিত হন. ভয়াবহ রাজা যুদ্ধ যে প্যানিক এবং Durba সৃষ্ট ঐ বিষয় হয়, একটি উপহার সম্রাট অশোক সহিংসতা ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেন, এবং মহানুভব সঙ্গে দ্বারা সৃষ্ট যুদ্ধ রাজা, রাষ্ট্র, মানুষ এর দুঃখ নিশ্চিত করতে, সম্মান ও যথাযথ মর্যাদা দিয়ে তার প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করুন. সম্রাট স্তূপ ও স্তম্ভ নির্মাণের মধ্য দিয়ে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচার শুরু করেন, এবং পশু-পাখি প্রতিটি ধরনের এবং জনগণের জীবনযাত্রার অবস্থার জন্য অনুতাপ করা, তার ধর্ম-মাধ্যমে প্রচারের আহ্বান করতে থাকুন. তার নর্মান স্তূপ মধ্যে অন্যতম ছিল ভারতীয় যুক্তরাষ্ট্এর মধ্য প্রদেশের রাজধানী ভোপাল অবস্থিত সাঁচী স্তূপ. এটি নির্মাণ শুরু হয়, পশ্চিম-পূর্ব, এ, 3 য় শতকের এবং পরে এটা নির্মাণ কাজ, আরো সম্প্রসারণ করা হয়. এই গাদা করা হযেছে যে ফটকা তোরণ পরিচিত হয়, মূলত ভারত, বৌদ্ধ, শিল্প সেরা উদাহরণ বলে মনে করা হয়. সম্রাট এছাড়াও সারা দেশে অনেক রাস্তা, হাসপাতাল, পেনাল, বিশ্ববিদ্যালয় ও সেচ ব্যবস্থার উন্নয়ন সাধন করে. তিনি তার বিষয়, ধর্ম, বর্ণ, জাত-পাত, রাজনীতি নির্বিশেষে সমান আচরণ করা.

সম্রাট অশোক কাল বৌদ্ধ ধর্ম ভারতের বাইরে বিশ্বের অন্যান্য দেশে ছড়িয়ে পরে. অশোক হাঁপানি এবং স্ট্যাক অনুযায়ী, বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারের জন্য সম্রাট, তার প্রতিনিধি, ভারতের দক্ষিন দিকে শ্রীলংকা, ওয়েস্ট-গ্রিক সাম্রাজ্য, বিশেষ করে প্রতিবেশী গ্রিক-Bakari রাজ্য, এবং সম্ভবত ভূমধ্য বৌদ্ধ ধর্মের প্রচার করেছিলেন.



                                     

3.1. সম্রাট অশোক রূপান্তর খেলনা 261 খ্রিস্টপূর্বাব্দ. 3, বৌদ্ধ Mahanti খৃস্টান-পূর্ব 250 খ্রিস্টপূর্বাব্দ. (3 Buddhist Mahanti Christian-East 250 BC)

সম্রাট অশোক খৃস্টান-পূর্ব 250 এর Patliputra বর্তমান ভারতের বিহার angrenate রাজধানী পাটনা, 3য় বৌদ্ধ Mahanty যে কল. এই 3 বৌদ্ধ Mahanty তত্ত্বাবধানে ছিল বৌদ্ধ সন্ন্যাসী moggaliputta এই. এই Mahanty উদ্দেশ্য ছিল ইউনিয়ন এর শুদ্ধিকরণ, বিশেষ করে অ-বৌদ্ধ সন্ন্যাসী, যারা রাজ-স্পন্সর আকৃষ্ট ছিল. 3 Mahanty মাধ্যমে বৌদ্ধ ধর্মপ্রচারকদের পৃথিবীর অন্যত্র প্রচার হতে থাকে.

                                     

3.2. সম্রাট অশোক রূপান্তর খেলনা 261 খ্রিস্টপূর্বাব্দ. হেলেনীয় বিশ্বের. (Hellenistic world)

অশোক, কিছু হাঁপানি থেকে জানা যায় যে, বৌদ্ধ বিশ্বাস, হেলেনীয় বিশ্বের মধ্যে প্রচারের জন্য তিনি যে টাস্ক-সিদ্ধান্ত তার ছিল ভারতীয় সীমান্ত পিনযুক্ত সুদুর গ্রীসে বাসভূমি ছড়িয়ে পরে এটি. পাশাপাশি অশোক স্তম্ভ থেকে হেলেনীয় অঞ্চলে তৎকালীন রাজনৈতিক সংগঠন, এবং প্রাচীন গ্রিক রাজার নাম এবং তাদের রাষ্ট্র, অবস্থান, এবং এমনকি কিছু গ্রিক সম্রাট, যেমন Seleucid সাম্রাজ্যের "রঙ্গভঙ্গ 2 এই" 261-246 খৃস্টান-পূর্ব মিশর সাম্রাজ্যের তারপর আত্মত্যাগী "টলেমি 2nd philadelphos" 285-247 খৃস্টান-পূর্ব ম্যাকাডোনিয়া সাম্রাজ্যের সম্রাট "atention শুধুমাত্র প্রদর্শিত" 276-239 খ্রীষ্ট-পূর্ব Sirenia বর্তমানে লিবিয়া সাম্রাজ্যের ", খোকামনি, মধ্যে" 288-258 পশ্চিম-পূর্ব, এবং করে বর্তমান গ্রীস, উত্তর-পশ্চিম দিকে সাম্রাজ্য "আলেকজান্ডার 2" মধ্যে 272-255 খ্রীষ্ট-পূর্ব, সম্রাট, ক্যামেরা, বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করেছে বলে দাবি করা হয়.

"সীমানা পেরিয়ে, ছয়শত যোজন দূরে ৫,৪০০-৯৬০০ কি.মি. সেখানেই ধর্মের বিজয় সাধিত হয়েছে যেখানে গ্রীক সম্রাট অ্যান্টিওকোস, টলেমি, অ্যান্টিগোনোস, মাগাস এবং অ্যালেক্সান্ডার এবং দক্ষিণে চোল সাম্রাজ্য, পান্ড রাজবংশ, তাম্রপার্নি বর্তমান শ্রী-লঙ্কা শাসন বিস্তৃত"। ত্রয়োদশ শতাব্দির শিলালিপিতে পাওয়া অশোকের অনুশাসন

পালন সূত্র আরো জানতে যায় যে, সম্রাট অশোক, কিছু প্রতিনিধি, গ্রিক, বৌদ্ধ সন্ন্যাসী, যারা ছিল দুই উপমহাদেশের মধ্যে সাংস্কৃতিক বিনিময় ভূমিকা রাখতে: the

"যখন জ্যেষ্ঠ মোগ্‌গলিপুত্ত, ধর্মের শিখাদীপ প্রজ্জ্বলনকারি সম্রাট অশোক ৩য় মহাসঙ্গীতির সমাপ্তি ঘটান, তখন তিনি তাঁর এক গ্রীক বৌদ্ধ সন্ন্যসী চতুর্থ থের - কে নামের এক বৌদ্ধ মিশনারীর অধীনে অপারন্তকায় গুজরাট ও সিন্ধু প্রেরণ করেন।"

অশোক এছাড়াও গ্রিক এবং হাত ভাষা নিয়ে তার ধর্ম-স্তম্ভ নির্মাণ করেছিলেন যে, আফগানিস্তানের কান্দাহার ছিল পাওয়া. গ্রিক সম্প্রদায়ের মানুষের মধ্যে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারের জন্য গ্রিক শব্দ "eusebeia" K ধর্ম প্রতিশব্দ হিসেবে ব্যবহার করে দেখুন:

"রাজত্বের দশ বছরের সময়কালে, সম্রাট Piodasses অশোক মতবাদ কে বৌদ্ধ বিশ্বাসকে মানুষদের কাছে ভক্তি-পূর্ণ রূপে তুলে ধরেছেন। এবং সেই থেকে তিনি মানুষদের আরো ধার্মিক গ্রীক শব্দ: εὐσέβεια, eusebeia করে তুলেন এবং সমগ্র পৃথিবীতে উন্নতি লাভে সচেষ্ট করে তুলেন।"

জি.P. কারাতে দ্বারা মূল গ্রিক অংশ অনুবাদ করা

এট, একথাও ঠিক নয় যে, সাংস্কৃতিক, এই perspex আন্তঃক্রিয়া, বৌদ্ধ ধর্ম প্রচার কতটা প্রভাব বিস্তার করতে সক্ষম হয়েছিল. তবে কিছু লেখক অনুযায়ী, ধর্ম-প্রচার হটলাইন চিন্তা এবং বৌদ্ধ দর্শনের মধ্যে এই সমন্বিত প্রচেষ্টা যে সময়ে, গ্রীস দেশের প্রভাব তৈরি করেছে. লেখক ছিল, আরো উল্লেখ যে সময় হেলেনীয় বিশ্বের বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব ছিল, বিশেষ করে আলেকজান্দ্রিয়া আলেকজান্দ্রিয়া দ্বারা Clement দ্বারা নির্দিষ্ট এবং বিশেষ করে বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব ছিল, আলেকজান্দ্রিয়ার খ্রীষ্ট-পূর্ববর্তী থেরাপিউটিক ইহুদি সম্প্রদায়ের মধ্যে যারা হয়তো পরে বৌদ্ধ ধর্ম শিক্ষা এবং সন্ন্যাসী বাস থেকে অনুপ্রাণিত ছিল, এবং এছাড়াও কিছু পশ্চিমে, সম্রাট অশোক, ধর্মীয় প্রতিনিধি বংশধর হিসাবে, এছাড়াও মনে করা হয়. এছাড়াও সাইরেন দার্শনিক হেজেস অনুযায়ী, সাইরেন সাম্রাজ্য, সম্রাট, ইমেজ, সময়, অশোক বৌদ্ধ ধর্মপ্রচারকদের প্রভাব ছিল বলে তিনি উল্লেখ করেন.

এছাড়াও টলেমি সাম্রাজ্যের সময় শব্দটি বৌদ্ধ যে শিলালিপি পাওয়া যায়, মিশরের আলেকজান্দ্রিয়া থেকে উদ্ধার করা হয় ধর্ম-চক্র দিয়ে সাজানো গাড়ি. খ্রিস্টান-পরবর্তী 2য় শতকের Bactrian বৌদ্ধ সম্প্রদায় এবং ভারতীয় নগ্ন সন্ন্যাসী, খ্রীষ্টান যাজক এবং Godambe আলেকজান্দ্রিয়া, ক্লেমেন্ট তাদের গ্রীক চিন্তা ও দর্শনের অবদান ছিল দ্বারা স্বীকৃত.

"এভাবেই দর্শন, সর্বোচ্চ উপযোগী একটি জিনিস, যা বিকশিত হয় প্রাচীনত্বের বর্বরদের হাত ধরে, জাতির উপর তাদের আলো প্রতিফলনের মধ্য দিয়ে। এবং পরবর্তীতে তারা গ্রীসেও এসেছিল। তাদের প্রথম সারীর পদগুলোতে মিশরের ভাববাদিরা ছিল, এবং অ্যাসাইরানদের মধ্যে ছিল কাল্ডিয়া-রা, গল-দের মধে ছিল ড্রুইড-রা, ব্যাকট্রিয়ানদের মধ্যে ছিল শ্রমণরা, ছিল সেল্টিক সভ্যতার দার্শনিকরা, এছাড়াও ছিল পারস্যের জোরোয়াস্ট্রিনরা যারা প্রভু যীশুর আগমনী বার্তা ভবিষ্যত বাণী করেছিল এবং তারা জুডার ভূ-খন্ডে এসেছিল। ভারতের উলঙ্গ সন্ন্যাসী ও অন্যান্য দার্শনিকরাও এদের মধ্যে ছিল। এবং ভারতীয় উপমহাদেশের এই লোকগুলোর মধ্যে দুইটি শ্রেণী বিদ্যমান ছিল। একটি ছিল শ্রমণ সম্প্রদায় আর আরেকটি ছিল ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়।" - আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লেমেন্ট।



                                     

3.3. সম্রাট অশোক রূপান্তর খেলনা 261 খ্রিস্টপূর্বাব্দ. শ্রীলংকা ও বার্মায় বৌদ্ধ ধর্ম বিস্তার. (Sri Lanka and Burma, the Buddhist religion spread)

শ্রীলঙ্কায় বৌদ্ধ ধর্মের বিস্তার হয়েছিল খৃস্টান-পূর্ব, 3 বিসি, সম্রাট অশোক, ছেলে, বৌদ্ধ সন্ন্যাসী, মাহিন্দ্র ও তার ছয় সঙ্গী সহায়তায়. তারা শ্রীলঙ্কা, তারপর রাজা Swanee পরীক্ষা এবং রাষ্ট্র আরো অভিজাত শ্রেণীর মানুষ, বৌদ্ধ রূপান্তর করতে. পাশাপাশি সম্রাট অশোক মেয়ে করে শ্রীলঙ্কা মেয়ে-sannyasins ঐতিহ্য উপর. এছাড়াও অশোক পুত্র তাকে সঙ্গে একটি বোধি বৃক্ষের চারা গাছ এছাড়াও এসেছিলেন, এবং যে শ্রীলঙ্কা Anuradhapura রোপণ করা হয়নি. সেখানে একটি মাল্টি Mahavihar বলা সিংহল, প্রাচীন মঠ অবস্থিত. মূলত শ্রীলঙ্কা পালন, ভাষা, ধর্ম-উত্স, রেকর্ড করা ছিল রাজা vattagamani নিয়ম 29-17 পশ্চিম-পূর্ব ও থেরাভাদা ভক্তি আন্দোলন থেকে মূলত সেখানে একটি উন্নত ছিল. বুদ্ধের 4 র্থ ও 5 ম শতাব্দী এবং শাসক, 5 ম ও 6 ষ্ঠ শতাব্দী মত অনেক বিখ্যাত বুদ্ধ সন্ন্যাসী থেরাভাদা ভক্তি আন্দোলনের সাথে জড়িত ছিল এবং তারা এই মতাদর্শ অনেক নিয়ম প্রণয়ন করা হয়নি. যদিও মহাযান বৌদ্ধধর্মের, শাখা, শ্রীলঙ্কা, বেশ অনেক সময় বাসভূমি প্রভাব তৈরি করেছে, নির্বিশেষে শ্রীলঙ্কা মধ্যে পরে, থেরাভাদা-ই স্থায়ী হয়, এবং এটি এখনও পালিত হয়. শ্রীলঙ্কা থেকে পরে বৌদ্ধ ধর্ম একাদশ শতাব্দীতে ধীরে ধীরে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার বাকি দেশগুলোর প্রচার হতে থাকে.

ভারতীয় উপমহাদেশের একেবারে পূর্বে বার্মা ও থাইল্যান্ডের মানুষ বৌদ্ধ ধর্মের কারণে তাদের দৈনন্দিন জীবনযাপন মধ্যে ভারতীয় উপমহাদেশের প্রভাব সংস্কৃতি, বিশেষ করে লক্ষণীয়. বৌদ্ধ দুটি শাখার মহাযান ও হাইনান শেষ করার আগে খ্রীষ্টের প্রাক-4 র্থ শতাব্দীর মধ্যে থাইল্যান্ড ও বার্মার মানুষ, সম্রাট অশোক, সময় বৌদ্ধ ধর্মের দীক্ষা নেন. খৃস্টান উত্তর-পূর্ব 1ম থেকে 5ম শতাব্দীর মধ্যে নির্মিত কেন্দ্রীয় মিয়ানমারের মধ্যে অবস্থিত, প্রাচীন বর্মি বুদ্ধ মন্দির, "ব্যথা" হয়, মিয়ানমারে প্রাচীন বৌদ্ধ নিদর্শন.

থাইল্যান্ড ও বার্মার যে বৌদ্ধ শিল্প নিদর্শন পাওয়া যায়, তার মূলত এর ভারতীয় উপমহাদেশ, গুপ্ত সাম্রাজ্য, চিত্র শিল্পের দ্বারা প্রভাবিত. পাশাপাশি তাদের বিশেষ শিল্প অধ্যায়, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মধ্যে আরো ছড়িয়ে পরে যখন 5ম থেকে 8ম শতাব্দীর মো বংশ, মানুষ থাইল্যান্ড ও বার্মার মানুষ সাম্রাজ্য আরও বিস্তার লাভ করে. খ্রিস্টান-পরবর্তী 6 ষ্ঠ শতাব্দীর মহাযান শাখা প্রভাব আগে থেরাভাদা বিশ্বাস মূলত দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া, উত্তর মো জাতিগোষ্ঠীর কারণ আরো প্রভাবিত ছিল. অশোক খৃষ্টপরবর্তী 2nd শতাব্দী থেকে পরিচিত যে, সম্রাট অশোক এর উত্তর হিমালয়ের দিকে, এছাড়াও, একটি বৌদ্ধ ধর্মপ্রচারকদের পাস যে, তারিম পছন্দ ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা তুষার, জাপানি পুরুষদের মধ্যে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচার করে.

                                     

4. শুঙ্গ রাজবংশের উত্থান খেলনা 2য় - 1ম বিসি. (Antenna dynasty emergence, toys, 2nd - 1st BC)

সম্রাট অশোক মৃত্যুর 50 বছর পর শুঙ্গ রাজবংশের 185-73 খেলনা 185 Christopulos প্রতিষ্ঠিত হয়. মৌর্য সাম্রাজ্যের শেষ সম্রাট তাঁর শাসনকালে মৌর্য যারা হত্যা মাধ্যমে সাধারণ অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক শুঙ্গ সিংহাসনে আরোহণ করে. অশোক মত বৌদ্ধ ধর্মীয় গ্রন্থে উল্লেখ আছে যে, গোঁড়া ব্রাহ্মণ অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের বিরোধী ছিল এবং বৌদ্ধ-বিশ্বাসী, তাঁর শাসনামলে নির্যাতিত মেট্রিক সিস্টেমের মধ্যে খেলাধুলা. বৌদ্ধ লক্ষ আরো উল্লেখ আছে যে, তিনি শত বৌদ্ধ মঠ ছিল, ধ্বংস এবং হাজার বৌদ্ধ ভিক্ষুকে হত্যা করেছে. 8.40.000 বুদ্ধ-স্তূপ, যা সম্রাট অশোক কর্তৃক নির্মিত হয়েছিল তার রাজা অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক, ধ্বংস এবং প্রতি বৌদ্ধ সন্ন্যাসী মাথা বিনিময়ে তিনি 100 স্বর্ণ মুদ্রা প্রদান করার জন্য পুরস্কার ঘোষণা করেন. পাশাপাশি অন্যান্য বৌদ্ধ সূত্র আরো দাবি করে যে, রাজা অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক নালন্দা, বুদ্ধ, করতে পারেন, মথুরা মত স্থানগুলোতে অবস্থিত মঠ হিন্দু মন্দিরে রূপান্তরিত করার একটি. কিন্তু আধুনিক প্রতিরোধ প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ পরিপ্রেক্ষিতে উপরোক্ত ফলাফল সঙ্গে তাদের মতবিরোধ প্রকাশ করেন. তাদের মতামত অনুযায়ী, অশোক বৌদ্ধ ধর্মের পৃষ্ঠপোষকতা কারণে নয়, বৌদ্ধ ধর্মের প্রচার-প্রসারে জোয়ার পরে, এটা ঠিক ছিল, কিন্তু অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক দ্বারা বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের উপর সক্রিয় অপব্যবহার প্রমাণ প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায় পাওয়া গেছে. বেলজিয়ান মেয়ে নীচে এবং গ্রিক আলোচক ইতালিয়ান Lamothe তার ফেস্টিভাল "নথি থেকে ট্রায়াল গিয়েছিলাম দেখা যায়, উপযুক্ত প্রমাণের অভাবে অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক দোষী সাব্যস্ত করা যাবে না.". কিন্তু অন্য দিকে, ভারতের Jawharlal নেহরু বিশ্ববিদ্যালয়ের লেকচারার এবং ঐতিহাসিক রোম, ভ্যানিলা আছে, ইটালিয়ান, এবং অনেক অন্যান্য পাশ্চাত্য ঐতিহাসিকদের মতে দ্বি-মত প্রকাশ করেন. রোম, ভ্যানিলা এই মতে "অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক ছিলেন একজন ধর্মান্ধ বৌদ্ধ-সেমিটিক". তিনি উল্লেখ করেন যে, "বৌদ্ধ ধর্মীয় গ্রন্থে দাবি অনুযায়ী, অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক, আসলে 8.40.000 অশোক স্তূপ ধ্বংস the Earth.". সেখানে আরো বিস্তারিত বলেন যে, অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক দ্বারা মৌর্য সাম্রাজ্যের পতন জন্য একটি বৌদ্ধ উৎস তাদের ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ ছিল বাড়তি তথ্য থেকে কোন বর্তমান মাধ্যমে.

সময় অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক শাসন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী এর গাঙ্গেয় উপত্যকা ছেড়ে, কেউ উত্তর দিক, এবং কেউ বা দক্ষিণ দিকে যাত্রা. বিপরীতভাবে, বৌদ্ধ শিল্প মগধ হতে উন্নত সম্পূর্ণরূপে বন্ধ এবং মগধ ছেড়ে তার উত্তর পশ্চিম দিকে Gandhara, মথুরা ও দক্ষিণ-পূর্ব অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের Amravati উন্নয়ন লাভ. এছাড়াও কিছু বৌদ্ধ শিল্প অন্তর্ভুক্ত করেন সম্রাট অশোক সময় মধ্য ভারতের bahut অঞ্চল জুড়ে উন্নত ছিল.

                                     

5. গ্রেকো-বৌদ্ধ আন্তঃক্রিয়া খেলনা, 2nd শতাব্দীর - খৃষ্টপরবর্তী 1 ম শতাব্দী. (Greco-Buddhist interoperability, toys, 2nd century - খৃষ্টপরবর্তী the 1st century)

রেশম পথ সিল্ক রোড সৃষ্টির শুরু থেকে একটি, ভারত ও চীন গঠিত এন্টি মূলত আনুমানিক খেলনা 326 খ্রীষ্টপূর্বাব্দে সম্রাট আলেকজান্ডাএর বিজয়, যেহেতু গ্রিক সাম্রাজ্যের অধীনে ছিল. প্রথম ছিল Seleucid সাম্রাজ্য, যার আনুমানিক সময়কাল খেলনা 323, তৎকালীন গ্রিক-Bakari রাষ্ট্র, যার সময়কাল খেলনা 250 BC, এবং সর্বশেষে, ইন্দো-গ্রিক সাম্রাজ্যের যা খেলনা 10 শতক পর্যন্ত T ছিল.

গ্রিক-Bakari রাজ্যের রাজা BlackTree প্রথম Demetris 180 Christopulos ভারতীয় উপমহাদেশে যখন ইন্দো-গ্রিক সাম্রাজ্যের নির্মাণ, যিনি দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া, উত্তর-পশ্চিম দিকে গঠিত হয়েছিল. হামলার পরেই ইন্দো-গ্রিক সাম্রাজ্যের, বৌদ্ধ ধর্ম, আবার অভিব্যক্ত অবিরত এবং বিভিন্ন বৌদ্ধ গ্রন্থে কারণ হিসেবে পাওয়া যায় যে, মৌর্য সাম্রাজ্য রক্ষার জন্য এবং শুঙ্গ রাজবংশের সহিংসতার থেকে বৌদ্ধ রক্ষার জন্য আক্রমণ করা হয়. ইন্দো-গ্রিক সাম্রাজ্যের সবচেয়ে জনপ্রিয় রাজা প্রথম menandrou সোয়া 160-135 খেলনা, যিনি বৌদ্ধ ধর্মের দীক্ষা নেন এবং মহাযান বৌদ্ধধর্মের, শাখা, তার মধ্যে বৌদ্ধ of well-being থাকার হিসাবে সম্রাট অশোক ও সম্রাট ক্যানিস্টার সমতুল্য হিসাবে বর্ণনা. Meandros সময় তার রাজ্যের মুদ্রায়", তাকে পরিত্রাণ পেতে আছে রাজা" হিসাবে উল্লেখ করা হয়, এবং কিছু মুদ্রায় আট কাঁটা বিশিষ্ট ধর্ম-চক্র আরো হদিশ পাওয়া যায়. এছাড়াও milindapanha বৌদ্ধ ধর্ম-গ্রন্থে, সাংস্কৃতিক Ancer হদিস পাওয়া যায়, যেখানে মহারাজ menandrou এবং বৌদ্ধ সন্ন্যাসী nagsen যারা ছিল, গ্রিক, বৌদ্ধ-সন্ন্যাসী আমহার্স্ট শিষ্যদের মধ্যে কথোপকথন উল্লেখ পাওয়া যায়. রাজা menandros মৃত্যুপর তার দেহাবশেষ তিনি hasnt শহরে অবস্থিত স্তূপ, তার সম্মান সংরক্ষণ করা হয়. Monandrous অন্যান্য Ottersen তাদের সময়, মুদ্রা of the Rose স্ক্রিপ্ট ধর্মসেনা লিপিবদ্ধ মুদ্রা সঙ্গীত, তাদের নিজ গুণাবলী বর্ণিত.

বুদ্ধের প্রথম নরত্বারোপমূলক উপস্থাপনা বা মূর্তির হদিস পাওয়া যায় গ্রিক-বৌদ্ধ শাসন. বুদ্ধ এর নরত্বারোপমূলক উপস্থাপনা প্রতি অনীহা মূলত বুদ্ধের বার্তা সঙ্গে যুক্ত যে মারা পেন্টি বৌদ্ধ লক্ষ উল্লেখ আছে, যেখানে বুদ্ধ বলেছিলেন, তাঁর মৃত্যুর পর, যে তিনি কোন রূপ মূর্তি তৈরি বা চিত্র সৃষ্টি এই উপস্থাপনা করা হয় না. এই বিধি-নিষেধ পালন প্রয়োজনীয়তা অনুভূত না যে, এবং সম্ভবত তাদের পূর্ববর্তী সংস্কৃতির প্রভাব বশীভূত হয় গ্রিক এর প্রথম বৌদ্ধ ভাস্কর্য নির্মাণের প্রচেষ্টা গ্রহণ করে. প্রাচীন বিশ্বের একটি ভিন্ন দিকে গ্রীক বিভিন্ন সংস্কৃতির সংমিশ্রণ হবে যে-দেবী, রূপায়িত ছিল, এটা সময়ের সাথে সাথে, বিভিন্ন বিশ্বাসী মানুষের মধ্যে সাধারণ ধর্মীয় ফরমান ফোকাস পরিণত হয়েছে. এটা উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হল, বিভিন্ন বিশ্বাস, সংস্কৃতি এবং গড় উঠা দেবতা SARPs বাস্তবায়ন, যা টলেমি প্রথম রাজত্বের মিশর, পরিচয় লাভ, যা ছিল মূলত গ্রিক ও মিশরীয়, উভয় ঈশ্বরের সমন্বয় হিসাবে একটি ফলাফল. তাই ভারতের মতো জায়গা গ্রিক, একটি মহান বাস্তবায়ন প্রচেষ্টা হাতে দেওয়া ছিল স্বাভাবিক ব্যাপার, যা তারা করেছিল তাদের আগের ধর্ম সূর্য দেবতা অ্যাপোলো বা ভারত--গ্রিক সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা BlackTree প্রথম Demetrio এর শারীরিক গঠন থেকে অনুপ্রাণিত হয়, যা পরে গ্রীক, বুদ্ধের শারীরিক বৈশিষ্ট্য-বৈশিষ্ট্য কাঠামো প্রতিফলিত করে. মূলত, দুই কাঁধ ঢেকে বুদ্ধ, কাপড় পরিহিত অবস্থায় যে মূর্ত, আমরা দেখতে তার প্রাচীন গ্রিক-রোমান সাম্রাজ্য পরা, একটি ধরনের, গ্রিক, ঐতিহ্যবাহী পোশাক এবং স্তবগান সমতুল্য বলে অনেক সহ্য মনে হয়. এছাড়াও বুদ্ধের উদ্বেগ চুল এবং পাগড়ি মাথার উপর ওভাল চুল ঝুঁটি মূলত ভাস্কর্য Belvedere অ্যাপোলো এর অনুকরণ রূপায়িত হয়েছে বলে মনে করা হয়. ভারতীয় এবং হেলেনীয় নিয়ম নির্মিত বুদ্ধের ভাস্কর্য নিয়ে একটি বড় সংখ্যাগরিষ্ঠ আফগানিস্তানের জালালাবাদ শহরের মধ্যে Gandhara অঞ্চলের প্রচুর নামক স্থানে মাটি খনন ভাস্কর্যগুলোর মধ্যে অনুসন্ধান পাওয়া যায়.

এছাড়াও, গ্রিক-বৌদ্ধ শাসকদের আন্তঃসাংস্কৃতিক আদান-প্রদান, একটি উদাহরণ হিসাবে দেখানো হয়, গ্রিক সন্ন্যাসী আমহার্স্ট যারা জাতি ছিল, গ্রিক, এবং ক্রনিকলস বই টম অধ্যায়ে উল্লেখ আছে যে, রাজা menandros প্রথম নিয়ম খেলনা 165 - খেলনা 135 সন্ন্যাসী Meharry অধীনে গ্রিক ঔপনিবেশিক শহর, Alessandro, যা বর্তমানে 150 কি.আয়না. জায়গা জুড়ে কাবুলে অবস্থিত, উত্তর শ্রীলঙ্কা থেকে পর্যন্ত প্রায় 30.000 হিসাবে তার বৌদ্ধ শিষ্য ছিল, যা ছিল মূলত সম্রাট অশোক বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারের অবদান হিসেবে দেখা হয়.



                                     

5.1. গ্রেকো-বৌদ্ধ আন্তঃক্রিয়া খেলনা, 2nd শতাব্দীর - খৃষ্টপরবর্তী 1 ম শতাব্দী. মধ্য এশিয়ার বৌদ্ধ সম্প্রসারণ. (Central Asian Buddhist expansion)

আফগানিস্তান তিল টেপ প্রত্নতাত্ত্বিক অঞ্চলের খ্রিস্টান-পরবর্তী 1ম শতকের একটি বৌদ্ধ মুদ্রা হদিশ পাওয়া গেছে যে প্রাচীন ভারতের যে পরিচিত হয়. মুদ্রা এর বিপরীত ফিরে একটি চলন্ত সিংহ দেখা যাবে, যা ফোর থেকে শেষ হত্যাকান্ডেএর একটি ধরনের প্রাচীন প্রতীক আছে, এবং সেখানে বেড়ে স্ক্রিপ্ট, লায়ন বর্ণনা করা হয় "Sih" হিসাবে যে এর মানে হল যে, "লায়ন, ভয় পায় মুসলমানদের".

বৌদ্ধধর্মের মহাযান শাখা, বুদ্ধ, সিংহ, হাতি, ঘোড়া ও ষাঁড় মত প্রাণী দ্বারা প্রতিকার বাস্তবতা হয়. এছাড়াও জোড়া পা, সঙ্গে, এছাড়াও অনেক সময় বুদ্ধের উদাহরণ বুঝতে হয়. প্রত্নতত্ত্ববিদ ও ঐতিহাসিকদের এই প্রতীক, যা শেষ হিসাবে পরিচিত, এমনকি যদি এই হয়, আসলে, বিভিন্ন প্রতীক একটি যৌগিক হয় সংমিশ্রণ বলে ধরে নেওয়া হয়. প্রতীক পক্ষ থেকে মূলত বৌদ্ধ ধর্ম "মাঝখানে পথ" এর রূপায়িত করে. প্রতীক গোলাকৃতি অংশ দ্বারা বোঝার "ধর্ম-চক্র". সুতরাং, একটি সম্পূর্ণ প্রতীক একটি সত্য ধর্ম-চক্র, অর্থাৎ বৌদ্ধ জন্য-কেইন প্রতিনিধিত্ব করে. সুতরাং, মুদ্রার দুই পিঠ, চিহ্নিত প্রতীক, দুই, এবং সাধারণভাবে ফর্ম, তিনে মিলে, মূলত বৌদ্ধ ধর্ম-চক্র ঘুরে দেখাচ্ছে, এটা বুঝতে দেখানো হয়. সুতরাং ভারতের সিংহ অভয়ারণ্য হিসাবে পরিচিত বারাণসী করতে পারেন, শহরের মধ্যে অবস্থিত বৌদ্ধ নিদর্শন স্থান স্তম্ভ উল্লেখ সিংহ, হাতি, ঘোড়া ও ষাঁড় দ্বারা শেষ পর্যন্ত চালু দ্বারা মূলত বুদ্ধ, ধর্ম Chakra মধ্যে চালু করার জন্য প্রতিকার দ্বারা পাড়া. আরও একটি প্রতীক, হয় খুঁজে পাওয়া যায় যেখানে একটি CLEMIS বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য পরা, সম্রাট এবং উচ্চপদস্থ ব্যক্তি, পোশাক এবং মাথার উপর দিয়ে একটি কাপড় পরিহিত নগ্ন-প্রায় এক ব্যক্তি ধর্মচক্র আবর্তন করছেন. বেড়ে স্ক্রিপ্টের মধ্যে এই প্রতীক এর বিবরণ মধ্যে বলা হয়েছে, "ধর্মচক্র-প্রাবাতাকো" অর্থাৎ" যারা আইনের ধর্মচক্র চালু আউট". এই প্রতীক যেহেতু এটা বলা হয় যে, এটা বুদ্ধ উপস্থিত থেকে প্রাচীন চিহ্নের মধ্যে একটি.

CLEMIS, কাপড়ে আচ্ছাদিত, মানুষের মাথার কাপড় দ্বারা বুঝতে দেখাচ্ছে, বৌদ্ধ ধর্ম নির্দেশিত গণিত. সুতরাং, একটি মাথার কাপড় পরিহিত ব্যক্তি মূলত মধ্য পথ অবলম্বন থাকার হিসাবে পরিচয় বাস্তবতা হয়. একইভাবে, সিন্ধু সভ্যতা করুক 9 নারী হদিস মুখের যাদু মাথা একই ধরনের কাপড় পরা রাষ্ট্রীয় সফরে গিয়েছিলাম.

এছাড়াও প্রত্নতত্ত্ববিদ ও ঐতিহাসিকদের দ্বারা যেহেতু, বৌদ্ধ সাহিত্য ও বুদ্ধের শারীরিক প্রতীক কোন বৈজ্ঞানিক গবেষণা পরিচালিত হয় নি, তাএই প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন পাওয়া যেতে বিনিময়ে সে-করুক এবং অন্যান্য শিলালিপি-উপর থেকে দেখতে পাওয়ার প্রতীক সম্পর্কে প্রদত্ত বিবরণ: হিসাবে অনেক সময় কল্পনা ও ব্যাখ্যা ভুল হিসেবে ধরে নেওয়া হয়.

                                     

6. মানে উত্থান খেলনা, 1 ম, শতাব্দীর - খ্রিস্টান-পরবর্তী 2য় সেঞ্চুরি. (Mean emergence toy the 1st century - Christians-next 2nd century)

বিভিন্ন পণ্ডিতদের মতে, ভারতের অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের কৃষ্ণ নদীর অববাহিকায় বাস করে Mahecic বলা গোড়ার দিকে বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের দ্বারা Paranapanema সূত্র আবির্ভাব, যা ছিল প্রাচীন হান সূত্র মধ্যে একটি.

প্রাচীন মহাযান সূত্র হতে Paranapanema সূত্র প্রথম সংস্করণ যে পাওয়া যায়, এই aksobhya বুদ্ধ, পরিচয়, যা মুখের বাঁড়ার সাক্ষাৎকারের প্রথম শতাব্দীর মধ্যে রচিত হয়েছিল. এছাড়াও বিখ্যাত vrtba-একটি বিশেষজ্ঞ.ডুমুর. ওয়ার্ড এছাড়াও এই মতে, মানুষ যে বৌদ্ধধর্মের মহাযান শাখা উত্থান দক্ষিণ-পূর্ব ভারত, তারপর অন্ধ্রদেশেই উত্থান ঘটেছে.

পণ্ডিত অ্যান বার্বার ও শ্রী পদ্ম প্রকাশ করেন যে, দেখুন Nagarjuna, সাইন, chondrocyte, উন্নতচরিত্র সূর্যদেব, Bubba-মত, বৌদ্ধ পণ্ডিত মহাযান শাখা ভূমিকা ছিল, তাদের সবাই বসবাস ছিল এই দক্ষিণ ভারতের অন্ধ্র প্রদেশ. এবং উদ্ভব উত্থান জায়গা মূলত এর অন্ধ্রপ্রদেশ, কৃষ্ণ ভ্যালি নিচু জমি দিয়ে গুন্তুর জেলা, Amravati, Nagarjuna, Jaggampeta-মত অঞ্চলে অবস্থিত. জাপানি ঐতিহাসিক আকিরা Hayakawa বলেন, "বিভিন্ন প্রামাণিক দলিল যুক্তরাষ্ট্র এটা বলা হয় যে, প্রাচীন মহাযান গ্রন্থে হয়, দক্ষিণ-ভারতের মধ্যে নিজেই সম্ভূত".

                                     

6.1. মানে উত্থান খেলনা, 1 ম, শতাব্দীর - খ্রিস্টান-পরবর্তী 2য় সেঞ্চুরি. দ্বি-চতুর্থাংশ Mahanti. (Di-quarters of Mahanti)

চতুর্থ Mahanty উদ্ভব হয় খ্রীষ্ট-পরবর্তী 100 সেঞ্চুরি, সাম্রাজ্য সম্রাট ক্যানিস্টার তত্ত্বাবধানে. ধারণা করা হয়, যেখানে চতুর্থ Mahanty উত্থিত হয়, এটি বর্তমানে আছে কাশ্মীর, সোলানা নামক স্থানে. থেরাভাদা বৌদ্ধ শাখা প্রায় 400 বছর আগে শ্রীলঙ্কা পালন ভাষা তাদের চতুর্থ Mahanty করে পাকিস্তান. তাই চতুর্থ Mahanti diva বিভক্ত করা হয়, যা একটি কোয়ার্টার দুই ভাগ, শ্রীলঙ্কা এবং বাকি দুই ভাগে কাশ্মীরে.

অভিধর্ম নামক বৌদ্ধ সাহিত্য থেকে জানা গেছে, সম্রাট হাঁটু সুমাত্রা নেতৃত্বে 500 বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের দ্বারা এই চতুর্থ Mahanty সংগঠিত. সেখান থেকে জানি যে যারা Mohanty তিন লক্ষ শ্লোক এবং নয়টি মিলিয়ন বিবৃতি সংরক্ষণ করা হয়. এই Mahanty ফলে সবচেয়ে যে বড় ফলাফল পাওয়া যায়, তা হল, "মহান-স্ত্রী" নামক বই এর সংকলন এবং "slastin Avisma" সারসংক্ষেপ নির্ভরণ রচনা.

বিভিন্ন ভাষাবিদ আছে opined যে এই Mahanty ফলে "slastin অভিধর্ম" বই হিসাবে আয়াত পরিবর্তন ছিল যেখানে অভদ্র ভাষা থেকে এটি সংস্কৃত ভাষা পরিবর্তন করা হয়েছে. আয়াত পাল্টানো হলেও, ধর্ম-গ্রন্থে মূল উপজীব্য হারিয়ে নিক. এছাড়াও, তারপর ভারতীয় উচ্চ শ্রেণীর ব্রাহ্মণ, প্রাচীন ভারতীয় দার্শনিক এবং চিন্তাবিদ, ভাষা, সংস্কৃত হচ্ছে slastin অভিধর্ম গ্রন্থে ভাষা রূপান্তর, বিভিন্ন তাৎপর্য এটি. সুতরাং, আয়াত পরিবর্তন করে, slastin অভিধর্ম গ্রন্থে ভারতের অনেক চিন্তাবিদ ও মানুষ এর পাঠক-প্রিন্ট অর্জন করে. এবং এটা এই কারণে হয়, অনেক বৌদ্ধ পণ্ডিত তাদের অন্যান্য ধর্মীয় গ্রন্থে স্বীকৃতি অর্জনের জন্য ধর্মীয় গ্রন্থে এ আয়াত এবং বক্তব্য রাখেন সংস্কৃত ভাষা অনুবাদ করার ঝোঁক বেড়ে যায়. বৌদ্ধ ধর্মের অন্যান্য শাখা তথ্য-গ্রন্থে অনুবাদ করা হয়, ব্যস্ত, বাইরে থেরাভাদা শাখা, কিন্তু সে পাশ করতে পারেন বাড়া নিক. কারণ, জীবনযাপনের বৌদ্ধ স্পষ্টভাবে নিষেধ গিয়েছিলাম, তার দেওয়া লক্ষণ কোন বিশেষ ধর্ম outthere ভাষা নথিভুক্ত করা উচিত নয়, বরং এটা কোন স্থানীয় Nitemare ভাষা রেকর্ড করা হয়. কিন্তু, তাই অনেক কিছু অতিক্রম থেরাভাদা শাখা, ধর্ম-গ্রন্থে যে নিচু শ্রেণীর যে পরিলক্ষিত ভাষা রচিত হয় যে পালন, ভাষা সময়ের সাথে সাথে উচ্চ শ্রেণীর মানুষের ভাষায় রূপান্তরিত হয়ে যায়.

                                     

7. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. (Mahayana branch, personal খৃষ্টপরবর্তী 1 from the 11th century)

কিছু শতাব্দী মধ্যে একটি বৌদ্ধ মধ্যে মহাযান শাখা অভিব্যক্ত অবিরত, এবং তার থেকে ভারত ছাড়িয়ে এশিয়া, দক্ষিণ-পূর্ব অংশ, মধ্য এশিয়া, চীন, জাপান, কোরিয়া, এবং সর্বশেষ খৃস্টান-পরবর্তী 538, জাপান এবং 7ম শতাব্দী থেকে তিব্বতের হতে প্রচারিত আছে.

                                     

7.1. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. ভারত. (India)

সাম্রাজ্য সাম্রাজ্যের সমাপ্তিপর বৌদ্ধ ধর্মের গুপ্ত সাম্রাজ্যের খ্রিস্টান-পরবর্তী 4 র্থ - 5 ম সেঞ্চুরি থেকে অভিব্যক্ত অবিরত. যে সময়ে, ভারতের বর্তমান বিহার রাজ্যের নালন্দা মধ্যে মহাযান শাখা, স্টাডি, ফোকাস পরিণত হয়েছে. নালন্দা প্রতিষ্ঠিত উদ্ভব এই বৌদ্ধ-গবেষণা কেন্দ্র ছিল বহু শতাব্দী ধরে সবচেয়ে বড় এবং প্রভাবশালী বৌদ্ধ-বিশ্ববিদ্যালয় হিসাবে পরিচিত ছিল এবং Nagarjuna মত একটি বৌদ্ধ পন্ডিত ছিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা. গুপ্ত সাম্রাজ্য বিকশিত বৌদ্ধ-আর্ট পরে সুদুর চীন দেশ প্রভাবিত.

হু জাতির আক্রমণ এবং Mihail অধিকার থেকে 6 ষ্ঠ শতাব্দীর ভারতে বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাব দুর্বল হয় পরে.

7 সেঞ্চুরি, ভারত ভ্রমণ সময়, এ, বিখ্যাত চীনা পর্যটন এবং অনুবাদ হিউ নয়, সান উল্লেখ করেন যে, বৌদ্ধ, এ সময়, অন্ধ্রপ্রদেশ, তামিলনাড়ু, Vijaywada, তথা, সব, দক্ষিণ ভারতে ব্যাপক জনপ্রিয় ছিল. তিনি নেপালে করত বৌদ্ধ-বৌদ্ধস্তূপ, চেহারা, এবং আমাদের রাজ্যের রাজা শশাঙ্ক দ্বারা বৌদ্ধ নিপীড়ন উল্লেখ, এমনকি যদি একই সময়ে যখন রাজা হর্ষবর্ধন বৌদ্ধ দ্বারা পৃষ্ঠপোষক ভয়েস প্রশংসিত. হর্ষবর্ধন শাসন শেষ হওয়াপর অনেক ছোট রাজ্যের উদ্ভব ঘটে, যা পরবর্তীকালে Gangtey ভ্যালি মধ্যে রাজপুত জাতি, উত্থান, কারণ ও বৌদ্ধ-বংশের ছিল, শেষ আসা. কিন্তু পরে বাংলা অঞ্চল মধ্যে পাল সাম্রাজ্যের উত্থান থেকে বৌদ্ধ-বংশের পুনরায় তাদের গর্ব ফিরে পায়. হিন্দু সেন রাজবংশের দ্বারা পাল রাজ্য আক্রমণ না হওয়া পর্যন্ত বৌদ্ধ পাল সাম্রাজ্যের অধীনে বিকশিত হয় ইংরেজি অঞ্চল হতে 7ম থেকে 12শ শতাব্দী পর্যন্ত, সিকিম, ভুটান ও তিব্বতের ছড়িয়ে পরে. পাল রাজবংশের শাসন, অনেক মন্দির ও বৌদ্ধ-আর্ট উন্নত ছিল.

হিউ Leung গেয়েছিলেন আরও উল্লেখ করেন যে, তার গৌণ সময় তিনি অনেক বৌদ্ধ ধর্ম হিন্দু এবং জৈন ধর্ম ধর্মান্তর হতে দেখেছেন. কারণ দশম শতাব্দীতে পাল বংশের পরাজয়ের এবং ভারতীয় মতবাদ বৃদ্ধির ফলে ভারতীয় উপমহাদেশের বৌদ্ধ বিলুপ্ত করতে হবে.

এছাড়াও উত্তর ভারতে বৌদ্ধ ধর্মের পতনের মাইলফলক যখন কিছুই ঘটেছে, যখন 1193 খ্রিস্টাব্দ তুর্কী আক্রমণ ব্যবহারকারীদের এবং মুসলিম যোদ্ধা বখতিয়ার অন্য নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ধ্বংস এবং বৌদ্ধ ভিক্ষুকে হত্যা করেছে. দ্বাদশ শতকের শেষ দিকে এ বিহার মুসলিম শাসনের প্যাকেট হওয়াপর থেকে কেন্দ্রীয় ভারত, বৌদ্ধ ধর্ম বিলুপ্ত হতে থাকার, এবং অনেক বৌদ্ধ ধর্ম-বিশ্বাসী যে সময় ভারতে একেবারে উত্তর দিকে, অর্থাৎ হিমালয় অঞ্চলের এবং একেবারে দক্ষিণে শ্রীলঙ্কা দিকে স্থানান্তরিত হবে. পাশাপাশি ভারত সময়ের মধ্যে অদ্বৈত মতবাদ ও ভক্তি আন্দোলনের পুনরুত্থান এবং সুফিবাদ আগমনের জন্য ধীরে ধীরে বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাব কমে.

                                     

7.2. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. মধ্য এশিয়া. (Central Asia)

বুদ্ধ সময়কাল থেকে একটি মধ্য এশিয়ার বৌদ্ধ দ্বারা প্রভাবিত ছিল. থেরাভাদা নেয় ullana, ব্যাকটেরিয়া রাজ্য থেকে টেপ এবং Vallee নামক দুই ভাই বুদ্ধের সঙ্গে দেখা, এবং ব্যাকটেরিয়া যুক্তরাষ্ট্র ফিরে যান তারা বৌদ্ধ মন্দির নির্মিত. চীন, ভারত এবং পারস্য মধ্যে, মধ্য এশিয়া, বহু বছর ধরে সংযোগ অতিবাহিত হয়েছে. খেলনা 2nd শতাব্দীর হান সাম্রাজ্যের সম্প্রসারণের ফলে পরে এশিয়ান হেলেনীয় সভ্যতায় আরো কাছের নির্মাণ করা, যা গ্রিক-Bactrian সাম্রাজ্য, বিশেষ করে উল্লেখযোগ্য. উত্তর দিকে বৌদ্ধ ধর্ম ব্যক্তিগত, এই ধর্ম তার অনুসারীদের বৃদ্ধি করতে বিশেষ সহায়তা করে, এমনকি মধ্য এশিয়ার বৌদ্ধ রাষ্ট্র দর্শন. সিল্ক ওয়ে অঞ্চলের অনেক শহরে এখনও বৌদ্ধ স্তূপ ও বিহার অনুসন্ধান পাওয়া যায়. ইতিহাস থেকে জানি যে, এই বৌদ্ধ, হলুদ, পূর্ব ও পশ্চিম থেকে আসা-যাওয়া, ব্যবহারকারীদের পর্যটকদের জন্য পান্থ-উপায় হিসাবে যে সময়ে ব্যবহার করা হয়েছিল.

খেলনা, 2nd এবং 3 য় শতকের থেরবাদ ও মহাযান শাখা সম্মিলিতভাবে, পাকিস্তান, কাশ্মীর, আফগানিস্তান, উজবেকিস্তান, তুর্কমেনিস্তান এবং তাজিকিস্তানে বিস্তার করার আগে খুব প্রথম মধ্যে ইরান, থেরাভাদা মতাদর্শ উন্নীত হয়. হিসাবে উল্লেখ করেছে, এই দেশে আছে, আগে ganar, ব্যাকটেরিয়া, মার্জিন, সোডা রাজ্য হিসেবে পরিচিত ছিল, যেখান থেকে পরে, চীন মধ্যে, বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারিত হয়েছিল. সবার আগে Bactrian কিংডম সর্বত-প্রথম খেলনা 3 য় শতকের বৌদ্ধ প্রভাব. যাইহোক, ব্যাকটেরিয়া রাজ্য বৌদ্ধ ধর্ম একটি একক ধর্ম ছিল না. বৌদ্ধ, সেইসাথে আছে gerostrat, হিন্দু ধর্ম, ইহুদি ধর্ম থেকে ধর্ম, রাগ, ধর্ম, ওঝা, ধর্ম, shamanism, এবং আরো অনেক স্থানীয় সুগঠিত নয় যে ধর্ম অনুসারীদের অস্তিত্ব পাওয়া যায়.

7ম শতাব্দী পর্যন্ত nichibei বৌদ্ধ পণ্ডিত, মধ্য এশিয়া এবং চীন মধ্যে ছিল. এবং যে সময়ে মহাযান বৌদ্ধ শাখা, অঞ্চল, প্রভাবশালী হয়ে. এবং যেহেতু, মহাযান বৌদ্ধধর্মের, শাখা, nicabate তাই নয়, sarvastivadins এবং dharmagupta সেন্ট্রাল এশিয়া উপস্থিতি থেকে যায়.

অনেক বৌদ্ধ রাজবংশের উভয়, মধ্য এশিয়া, এবং সম্রাট ক্যানিস্টার নিয়ম মধ্যে ভারতীয় উপমহাদেশ, সমৃদ্ধি, মুনাফা, যখন 5 ম শতাব্দীর, হু জাতির হামলাপর থেকে রাজা Mihail সময় বৌদ্ধদের নির্যাতনের শিকার হয়.

বৌদ্ধ প্যাকেট বিলুপ্তি হতে থাকে, মধ্য এশিয়া, 7 শতকের ইসলাম ধর্ম বিস্তার এবং মুসলমানদের দ্বারা বৌদ্ধ স্তূপের ধ্বংসের মদ্য দিয়ে. এবং মুসলমানদের মধ্যে যে সময় তাদের নিয়ম, অ-মুসলমান, সেইসাথে বৌদ্ধ জিম্মি হিসাবে একটি মুখ. বিখ্যাত ভাষাবিদ এবং ঐতিহাসিক আবু রায়হান আল ব্রুনো Bruni গৌতম বুদ্ধ, "যারা নবী বুর্জ হারান", সেইসাথে থেকে কেন্দ্রীয়.

চেঙ্গিস খান দ্বারা মঙ্গোল জাতির হামলার মাধ্যমে বৌদ্ধ ধর্ম আবার আশার আলো দেখতে পায়, এবং ilkhanate এবং চাগাতাই খানা বলা মোঙ্গল সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন ত্রয়োদশ শতকের এশিয়ার বৌদ্ধ এর প্রভাব বাড়তে থাকে. কিন্তু 100 বছর বৌদ্ধ মঙ্গোল সাম্রাজ্য Optio ইসলামে দীক্ষিত হয়, ইসলাম গ্রহণ করাপর তারা জুড়ে তাদের রাজ্য ইসলাম প্রচার করতে থাকে. শুধুমাত্র পশ্চিম মঙ্গোল হয় এবং ইউ, পোঁদ, বংশের মানুষ, বৌদ্ধ, বজ্রযান শাখা অরক্ষিত রাখা.

                                     

7.3. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. ফার্সি. (Persian)

বৌদ্ধ উপস্থিত হয়, তুর্কমেনিস্তান, দেশের মার্ভেল শহরের মধ্যে, যা পূর্বে পারস্য সাম্রাজ্যের আইন ছিল সেই অঞ্চল প্রচারিত হয়েছিল. একটি সোভিয়েত প্রত্নতাত্ত্বিক দল, মার্ভেল শহরে অবস্থিত গিয়ারের-রঙ অঞ্চলে খনন, নির্মাণ, বৌদ্ধ চ্যাপেল, একটি ব্যাপক বৌদ্ধ ভাস্কর্য, এবং একটি মন্দির আবিষ্কৃত.

পারস্য জাতি বৌদ্ধ ধর্ম প্রচার সরাসরি জড়িত. আসলে আনতে Shigeo নামক একটি ফার্সি রাজকুমারী চীন বৌদ্ধ প্রচার করে ব্যাপক ভূমিকা ছিল, এবং তিনি এর ভারতীয় উপমহাদেশের অনেক বৌদ্ধ-গ্রন্থে, চীনা ভাষা এটি রূপান্তরিত করে.

                                     

7.4. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. তারিম loved. (Tarim loved)

মধ্য এশিয়ার প্রাক ভাগ অঞ্চল থেকে অনেক সমৃদ্ধ প্রাচীন বৌদ্ধ-আর্ট পরিচয় পাওয়া যায়, মূলত সব শিল্প মধ্যে দেয়াল এবং গুহা, আঁকা, বৌদ্ধ নিদর্শন, ক্যানভাস, আঁকা, চিত্রশিল্পী, ভাস্কর্য ও শাস্ত্রীয় আচার, বস্তু-সামগ্রী ছিল বিশেষ উল্লেখযোগ্য, যা মূলত প্রাচীন ভারতীয় এবং হেলেনীয় সভ্যতার পরিচয় বহন করে. এই Sinin শিল্পকলা সমূহ মূলত প্রাচীন Gandhara, বর্তমান আফগানিস্তান অঞ্চলে নিরীহ পরিচায়ক এবং পাশাপাশি এ অঞ্চলের kharoshthi স্ক্রিপ্ট কিছু ধর্মীয় গ্রন্থে এর হদিস মুখ.

মধ্য এশিয়া, মূলত পূর্ব দিক প্রবর্তনের, বৌদ্ধ প্রধান ভূমিকা, বহু পুরুষের এক নারির হয়নি. চীনা ভাষায় বৌদ্ধ ধর্মীয় গ্রন্থে রূপান্তর ছিল পারস্য প্রিন্স আনতে Shigeo 148 BC, এবং তার অনুবাদ কর্ম রচনা আনা ছিল জুয়ান, এছাড়াও বৌদ্ধ সন্ন্যাসী lockseam ছিল যারা আপনি জাতিগোষ্ঠীর মানুষ, তিনি অনেক ভারতীয় ভাষায় রচিত বৌদ্ধ গ্রন্থে, চীনা ভাষায় রূপান্তর করা. পাশাপাশি সোডা জাতিগোষ্ঠীর থেকে উঠতি Zhi Qian এবং ইয়াও ঝি এর মত বৌদ্ধ ভিক্ষু সহ চীনা ভাষার বৌদ্ধ গ্রন্থে অনুবাদ অনন্য ভূমিকা পালন করে.

এছাড়াও তারিম পছন্দ জোন প্রত্নতাত্ত্বিক দেয়াল চিত্র থেকে জানা যায় যে, মধ্য এশিয়া এবং পূর্ব-এশীয় বৌদ্ধ ভিক্ষুদের ধর্মীয় গ্রন্থে বিনিময় আনুমানিক দশম শতক পর্যন্ত ছিল.

কিনতে যখন চীনা উপনিবেশবাদ এবং চীনা সংস্কৃতি বৃদ্ধি পেতে থাকে, যখন দুই দেশের এই আন্তঃসাংস্কৃতিক বিনিময় ব্যাহত হয় পরে.

                                     

7.5. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. চীন. (China)

স্থানীয় মানুষের মতে, চীন বৌদ্ধ প্রচার ছিল হান সাম্রাজ্যের শাসনাধীনে 206 খেলনা - 220 খ্রিস্টাব্দ. কিন্তু প্রত্নতাত্ত্বিক মনে করেন, হান সেমিস্টারে বৌদ্ধ উদার, যদিও এ সময় বৌদ্ধ উন্নত ছিল না হওয়া পর্যন্ত হান সাম্রাজ্যের মধ্যে 6ষ্ঠ রাজবংশের 220 - 589 বিজ্ঞাপন ক্ষমতায় আসা. মূলত, 67 বিজ্ঞাপন মোটর এবং চালু নামক দুই বৌদ্ধ ভিক্ষু হাত জন্য একটি চীন আনুষ্ঠানিকভাবে বৌদ্ধ সঙ্গে পরিচিত হয় এটি. 68 বিসি, রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতা করে, চীন এর বৌদ্ধ Luang শহরের কাছে সাদা খচ্চর মন্দির চীনা ভাষা: 白馬寺 Akar আজ যা চীন মধ্যে বিদ্যমান.

2nd শতাব্দীর শেষ হওয়ার সময়, একটি সমৃদ্ধ বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের একটি পেন, একটি জায়গায় নির্মিত হয়, যা এখন চীন এর জিয়াংসু প্রদেশের শো শহর হিসেবে পরিচিত.

প্রথম মহাযান শাখা বৌদ্ধ-গ্রন্থে হয় 178 করতে 189 বিসি সাম্রাজ্যের সাম্রাজ্য এর বৌদ্ধ সন্ন্যাসী lockseam দ্বারা চীনা ভাষায় অনুবাদ দেখানো হয়. যে প্রাচীন বৌদ্ধ আর্ট চীন এর অন্তর্ভুক্ত ছিল, তার বেশিরভাগই ছিল সত্য বলিয়া স্বীকার করা, গাছ ভাস্কর্য, যার সময়কাল প্রায় 200 বিজ্ঞাপন, যা Gandhara অঞ্চলের আর্টস ছাপ বিদ্যমান ছিল.

460 থেকে 525 বিসি, নর্দার্ন Wei বংশের শাসনামলে চীনা বৌদ্ধ শিল্প সমৃদ্ধ ইউয়ান নামক একটি কৃত্রিম গুহা, নির্মাণ, এবং এটি 5ম থেকে 6ষ্ঠ শতকের পাথর-খোদাই করা একটা আর্ট, সবচেয়ে চমৎকার একটি উদাহরণ. সব যেখানে জায়গা 252 টি কৃত্রিম গুহা রয়েছে, যা বুদ্ধ মূর্তি সংখ্যা 51.000 টি.

আরেকটি বিখ্যাত কৃত্রিম গুহা, লংম্যান, গুহা, এবং এছাড়াও, উত্তর ওয়েই রাজবংশের শাসনাধীনে 493 অব্দে নির্মিত হয়েছিল. লংম্যান নামক কৃত্রিম গুহা 1.400 টি গুহা অধিক 1.00.000 বৌদ্ধ ভাস্কর্য রয়েছে. এবং গুহা, উচ্চতা, 1 ইঞ্চি থেকে শুরু করে সর্বোচ্চ 57 ফিট পর্যন্ত বিস্তৃত. এ অঞ্চলের এছাড়াও প্রচুর পাথর নিরীক্ষা 2.500 পাথর-ভাস্কর্য, শিলালিপি আছে. পাশাপাশি আছে 60 এর মত, বুদ্ধ মন্দির.

চীন বৌদ্ধ, মূলত প্যাকেট বিকশিত করতে শুরু তারিখ রাজবংশের, 618 - 907 খ্রিস্টাব্দ শাসন. যেহেতু চতুর্থ থেকে একাদশ বিজ্ঞাপন, বিশাল, চীনা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ভারত থেকে আসা করতে, তাই আপলোড রাজবংশের, চীন দেশের মত ভারত, বিদেশী দেশ, ধর্ম ও সংস্কৃতির প্রভাব, বিষয়টি উপর উদারনীতি গ্রহণ করেন. যে সময়ে, বৌদ্ধ চর্চা তারিখ জন্য রাজবংশের রাজধানী পরিবর্তন হয়, যা বর্তমানে চীন এর অর্থে প্রদেশের রাজধানী পারেন ছিল এক গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রিক. এবং সেখান থেকে কোরিয়া এবং জাপান, চীন, ধর্ম pracharak শুরু হয়.

কিন্তু প্রতিষ্ঠার সমাপ্তির শেষ সময় চীন মধ্যে, বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাব আস্তে আস্তে কম থাকা. কারণ, চীন স্থানীয় ধর্ম তার ধর্মের প্রভাব কম দাম আপলোড রাজবংশের সম্রাট তার নিয়ম, রাষ্ট্র বৌদ্ধ অস্ত্র gerostrat খৃস্টান ধর্ম নিষিদ্ধ করে তাকে. সম্রাট তার রাস্টার বৌদ্ধ সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত, বৌদ্ধ মঠ ও মন্দির ধ্বংস, এবং অনেক বৌদ্ধ ভিক্ষু দ্বারা মৃত্যুদন্ড কার্যকর.

প্রায় এক শত বছর, নিপীড়ন, বৌদ্ধ ধর্ম, আবার বা সাং রাজবংশের শাসনের 1127 - 1279 বিজ্ঞাপন পুনরজ্জীবিত হয়. কয়েক শতাব্দী বৌদ্ধধর্মের মহাযান শাখা, চীন মধ্যে অভিব্যক্ত অবিরত, যা পরে জাপানে পৌঁছানোর. সাং রাজবংশের সময়কালে, চীন এর মহাযান শাখা ঝুঁকি মতবাদ আবির্ভূত.

বিগত দুই হাজার বছর ধরে চীন, বৌদ্ধ, চার পাহাড়ের বৌদ্ধ নিদর্শন উন্নত ছিল যে গুরুত্বপূর্ণ হয়, পর্বত, ইমেইল, পর্বত, Jihua পর্বত থেকে তার পর্বত.

পৃথিবীর সবচেয়ে বেশি বৌদ্ধ নিদর্শন ধারণকারী দেশের মধ্যে চীন বর্তমানে অনন্য. ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট, সেইসাথে চীন এর সবচেয়ে বিখ্যাত বৌদ্ধ ভাস্কর্য ধারণকারী স্থান হয়, গানসু প্রদেশের, এর, গুহা, হেনান প্রদেশ, লংম্যান, বলা কৃত্রিম গুহা, অনুভূতি, রাষ্ট্র ইউয়ান কৃত্রিম গুহা এবং শহর চংকিং কাছাকাছি অবস্থিত পার্বত্য ভাস্কর্য. এছাড়াও তারিখের রাজবংশের সময় 8 ম শতকে নির্মিত jot শহরের মধ্যে অবস্থিত লেশ বড় বুদ্ধ, একটি বিশ্বের বিশাল বুদ্ধ মূর্তি মধ্যে একটি.

                                     

7.6. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. কোরিয়া. (Korea)

চীনা রাষ্ট্রদূত 372 বিজ্ঞাপন, কোরিয়ান Goguryeo, যুক্তরাজ্য আগমনের সময় বৌদ্ধধর্মের কোরিয়া পরিচয় লাভ করে. তিনি কিছু ধর্মগ্রন্থ এবং ছবি সম্পর্কে এসেছিলেন. 7ম শতকের বৌদ্ধ কোরিয়া, বিকশিত হয়. 1392 A. D. কোরিয়া, অনীক এর ডিয়ার ডাইরি য়ি-বংশের উত্থানের সময় বৌদ্ধ এর Visam শিকার হয়.

                                     

7.7. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. জাপান. (Japan)

কোরিয়া মধ্যে বর্তমান রাজ্য জাপান দ্বারা 6 ষ্ঠ শতকের বৌদ্ধ ধর্ম শুরু হয়. চীনা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী, Jinan-হাত ধরে একটি বৌদ্ধ ধর্মের বিন-সূত্র জাপান 754 বিজ্ঞাপন প্রচারিত হয়. 9 ম শতাব্দীর, জাপানি বৌদ্ধ সন্ন্যাসী, বসতে এবং কুকার সফল উত্তর-নিশ্চিত, সেইসাথে জাপান, বৌদ্ধ ধর্মের ভিত্তিতে কঠিন উন্মুক্ত.

ভৌগোলিক, সিল্ক ওয়ে, সমাপ্তি, এবং ভারতীয় উপমহাদেশ, মধ্য এশিয়া এবং চীন বৌদ্ধ ধর্ম অবদমিত হলেও, জাপানি, কিন্তু বৌদ্ধ ঐতিহ্য গোড়া থেকে সংরক্ষিত হয়, এটা দিতে.

Asuka যুগের 528 - 794, বিসি, বিসি, ক্রাউন প্রিন্স Shotoku সময়ের বৌদ্ধ ধর্ম জাপান, জাতীয়, ধর্ম, এর মর্যাদা পেয়েছেন. 710 বিসি, জাপানি নারী, শহরে অনেক মন্দির ও মঠ নির্মিত হয়েছিল, যেখানে উল্লেখযোগ্য হল পাঁচ-তলা বৌদ্ধ মন্দির ও horyu-জি এবং Kofuku-জি টেম্পল অব দ্য গোল্ডেন হল. রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতায় যে সময়ে অগণিত আঁকা এবং ভাস্কর্য নির্মিত হয়েছে. এবং এই বৌদ্ধ আর্ট মূলত 8 থেকে 13 শতকের মধ্যে, যুগ 710-794 Heian যুগের 794-1185 এবং কামাকুরাতে যুগের 1185-1333 সময় যুদ্ধকালীন সৃষ্টি হয়েছিল.

কামাকুরাতে যুগের বৌদ্ধ ধর্ম, রাজকীয় স্তর থেকে পাবলিক মাঝে মাঝে আনা প্রচেষ্টা নিতে হয়. সময়, ঐতিহ্যগত বৌদ্ধ, মূলত দেশ রক্ষা, খারাপ আত্মা বা অশুভ শক্তি থেকে রাজ-পরিবার রক্ষা, মানুষ এবং সমাজের উচ্চ শ্রেণীর মানুষ, রাজ-পরিবারের সদস্য ও সন্ন্যাসী আত্মার মুক্তি, একটি এর কার্যক্রম সীমাবদ্ধ ছিল. এছাড়াও জাপানে যে সময়ে, জাপানি সন্ন্যাসী করতে হো করে ছোট ভূমি বৌদ্ধ শাখা, অন্য শাখা ঈশ্বর শুরু করেন, এবং অন্য জাপানি সন্ন্যাসী শিন কালো-জমি বৌদ্ধ মতবাদ আরেকটি অধ্যায় ঈশ্বরের থেকে তার উত্থান ঘটে. হো এবং তার শিষ্যদের পাপী ব্যক্তি সাধারণ না-নারী, এমনকি বাবা-মা হত্যা ব্যবহারকারীদের মুক্তির জন্য ধর্মীয় ধর্মানুষ্ঠান পরিচালনা করতে. অন্যদিকে সন্ন্যাসী শিন মূলত অমিতাভ বৌদ্ধ পূজা-অর্চনা সাধারণ মানুষ প্ররোচনা. শিন সন্ন্যাসী এমনকি নিজের বি বৌদ্ধ মাধ্যমে সংযুক্ত বিবাহের প্রথা চালু ছিল, যা ছিল বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসে প্রথম এবং ঐতিহ্যগত বৌদ্ধ সমাজে, এটি একটি নিষিদ্ধ বিষয়, সেইসাথে একটি দেখুন হত.

কামাকুরাতে সরকারের আরো একটি বড় পদক্ষেপ ঘটেছে, জেন, বুদ্ধের আবির্ভাব, যার মাধ্যমে জাপানি বা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী করবেন এবং এর জন্যে অত্যন্ত উপকারী, চীন ভ্রমণ শেষে নিজ দেশ জাপানে ফিরে আসা পরে আরম্ভ হয়নি. জেন বুদ্ধ হয়, উচ্চতর দর্শন সহজ শব্দ দ্বারা গঠিত গভীর চিন্তা-তথ্য VPN একটি মতবাদ. কিন্তু আর্টস ইতিহাসে এই মতবাদ শুধুমাত্র ইং ধোয়া এবং এনসিও এর হিসাবে, নিছক পেন্টিং এবং হাইকু-মত ছোট কবিতা হিসাবে, হাইলাইট করা হয়েছে. এছাড়াও, জেন মতবাদ সত্য-সন্ধান বৈশিষ্ট্য, জাপানি সমাজের মধ্যে ক্যানন, বা জাপানি চা ফেস্টিভাল, এবং করতে পারেন, বা ফুলের সমারোহ হিসাবে সংগঠিত অনুষ্ঠান উপহার দিতে. এছাড়াও, আধ্যাত্মিক ও নান্দনিক ভাবে জাপানি সমাজে মানুষের দৈনন্দিন জীবনের একটি অংশ হিসাবে, arise তে ভাল হিসাবে জেন বৌদ্ধ মতবাদ, সামরিক শিল্প-কৌশল, যাহাতে মার্শাল আর্ট এ উদ্ভাবন ঘটায়.

বৌদ্ধ, জাপান এখনও উজ্জীবন গাড়ি. প্রায় 80.000 বৌদ্ধ মন্দির, জাপান এখনও সংরক্ষিত আছে এবং পুনঃস্থাপন করার প্রয়োজন হচ্ছে.

                                     

7.8. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. তিব্বত. (Tibet)

দেরী হলে, বৌদ্ধ ধর্7ম শতকের মধ্যে, তিব্বত রাখতে পারেন. বৌদ্ধ, এর যে শাখা প্রভাবশালী ভূমিকা যে ছিল, তাদের হচ্ছে, মহাযান ও বজ্রযান শাখায় একটি সমন্বয় যা বাংলা পাল সাম্রাজ্যের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের তিব্বত থেকে এসেছিলেন. এই selectin প্রভাব মূলত কাশ্মীর এবং উত্তর পশ্চিম খোটান. এবং চীন এর জিনজিয়াং অঞ্চল থেকে আসে. যদি বৌদ্ধ এই শাখা যা সব বিদ্যমান তিব্বত নেই, কিন্তু এখনও, এই অস্তিত্বের প্রমাণ প্রাচীন তিব্বতী বৌদ্ধ গ্রন্থে পাওয়া যাবে. তিব্বতের উত্থান multibus হয়, তিব্বতি সুবিধার মূল উৎস. জেন বৌদ্ধ মতবাদ তিব্বত প্রচার করা হয় তিব্বত এর পূর্ব দিকে অংশে অবস্থিত চীন দেশে যেতে. কিন্তু তিব্বত, জেন বৌদ্ধ মতবাদ, একটি ধারণা ছিল যে বাম রাজনৈতিক কারণে, এটা কম গুরুত্বপূর্ণ প্রদর্শন করা হয়.

তাড়াতাড়ি বৌদ্ধ স্থানীয় ওঝা-ভিত্তিক শিক্ষক, ধর্মের বিরোধিতা সত্ত্বেও, যদিও পরে রাজা ralpachen 817 - 836, বিসি, বিসি, রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতা করে বৌদ্ধ ধর্ম তিব্বত থেকে সম্মান স্থান পায়. রয়েল চীন শাসন এবং ইউ, পোঁদ, বংশের রাজবংশের 1271-1368 বিজ্ঞাপন তিব্বতের বৌদ্ধ ধর্ম অন্যান্য ধর্মের থেকে বেশি প্রাধান্য পায়.

                                     

7.9. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া. (South-East Asia)

প্রথম বিজ্ঞাপন শুরুতে পারস্য সাম্রাজ্যের কারণে তাদের প্রধান শত্রু, রোমান হীন জন্য সিল্ক উপায় ব্যবসার সঙ্গে ব্যবসা করতে আসা বন্ধ করে দেয়. কিন্তু এশিয়ান পণ্য প্রতি রোমান করা প্রয়োজন. তাই ট্রেড এর জন্য ভূমধ্য অঞ্চল, চীন ও ভারতের মধ্যে আনাতোলি একটি বাণিজ্যিক ভাবে নির্মিত. এবং ঠিক যে সময় থেকে, ব্যবসা যোগাযোগ, এবং বিভিন্ন ব্যবসা-প্রতিষ্ঠান-সম্পর্কিত সমাধান এবং রাজনৈতিক হস্তক্ষেপ ক্ষেত্রে, ভারত, পুরো দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া জুড়ে ভিয়েতনাম ছাড়া শক্তিশালী প্রভাব বিস্তার করতে শুরু করে. ভারতের সঙ্গে এবং তারপর বার্মা, থাইল্যান্ড, সুমাত্রা, জাভা দ্বীপ, কম্বোডিয়া, এবং আরো অন্যান্য শহরাঞ্চলে, বিশিষ্ট দ্বীপ অঞ্চলের সঙ্গে বাণিজ্যিক ভাবে নির্মিত.

হাজার বছর ধরে ভারতীয় সংস্কৃতির প্রভাব, একটি নির্দিষ্ট উচ্চতা এ অঞ্চলের জমি ছিল. বৌদ্ধধর্ম ও হিন্দুধর্ম এর ব্রহ্ম সরকার এবং পালন ভাষা ও সংস্কৃত ভাষা সেবা প্রচার, থেরবাদ ও মহাযান শাখা প্রচার ও রামায়ণ এবং মহাভারতের মত ভারতীয় সাহিত্য অঞ্চলের সঙ্গে পরিচয় ঘটে.

5 থেকে 13 শতাব্দী পর্যন্ত, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া অঞ্চল ছিল খুব শক্তিশালী সাম্রাজ্য ও বৌদ্ধ স্থাপত্য, এবং শিল্প মধ্যে যে সময়, বৌদ্ধ এগিয়ে ছিল. এবং এই প্রভাব ফলে, শ্রী বিজয় এবং খেই সাম্রাজ্য নামে দুই হিন্দু-বৌদ্ধ ধারণকারী শক্তিশালী সাম্রাজ্য, বিল্ট ইন, যা থেরবাদ ও মহাযান এবং বৌদ্ধ শিল্পকলা ব্যাপক অবদান.

                                     

7.10. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. Tribesmen সাম্রাজ্য 8 থেকে 14 তম শতাব্দী. (Tribesmen Empire 8 from the 14th century)

Sailendra রাজবংশের অধীনে বর্তমান ইন্দোনেশিয়া, অফশোর সুমাত্রা Palembang দ্বীপে তুচ্ছ বস্তু বলা রাজবংশের নির্মিত-মধ্যে. এই রাজবংশের, মহাযান ও বজ্রযান শাখা অনুগামীদের ছিল. প্রাচীন চীনা গ্রন্থে হ্যাঁ উল্লেখ করে যে, Palembang দ্বীপ ছিল বৌদ্ধ ধর্ম শিক্ষক এক প্রাচীন কেন্দ্র, যা সম্রাট দ্বারা রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতা হাজার সন্ন্যাসী নেতৃত্বে পরিচালক হতে হবে. তিব্বতের বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারের পূর্বে বাংলায় বৌদ্ধ ভিক্ষু অতীশ কিছু সুমাত্রা Palembang দ্বীপ আশ্রম অধ্যয়ন.

কিন্তু যে সময়ে, তুচ্ছ বস্তু সাম্রাজ্যের মধ্যে অনেক বিশুদ্ধ বৌদ্ধ মতবাদ থাকে না. তারা বরং বৌদ্ধ একটি ফর্ম, আউট, যা পরে হিন্দু ধর্ম এবং অন্যান্য দেশীয় ধর্মেএর সঙ্গে একীভূত হয়ে যায়.

দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার সাম্রাজ্য বিস্তৃত করার সময় তুচ্ছ বস্তু সাম্রাজ্যের অনেক বৌদ্ধ আর্ট নিদর্শন পরিচয় দেয়. সরকার অনেক বোধিসত্ত্ব মূর্তির সন্ধান মেলে. 780 বিসি উপর নির্মিত, জাভা দ্বীপে অবস্থিত, Borobudur বলা বৌদ্ধ মন্দির হয়, বিশ্বের সবচেয়ে বড় এবং সফল আর্ট বৌদ্ধ মন্দির যেখানে 505 ধ্যান, তার বৌদ্ধ মূর্তি রয়েছে.

ভারতীয় cul সাম্রাজ্যের সঙ্গে বিরোধ এবং 13 শতকের মধ্যে ইসলামী শাসন কারণ টুকরো সাম্রাজ্য বিলোপ সাধন ঘটে.

                                     

7.11. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. খেই সাম্রাজ্য 9 থেকে 13 শতক. (Clue Empire 9 from the 13th century)

9 থেকে 13 শতাব্দী পর্যন্ত মহাযান বৌদ্ধ ও হিন্দু সমন্বয় খেই সাম্রাজ্য নির্মিত, এবং এটি দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার উপদ্বীপে ব্যাপক প্রভাব. খেই সাম্রাজ্যের অধীনে 900 টিরও বেশি বৌদ্ধ মন্দির, কম্বোডিয়া এবং থাইল্যান্ড নির্মাণ করা হয়েছিল. সময় খেই সাম্রাজ্যের রাজধানী অং ছিল সাম্রাজ্যের সব স্থাপত্য শিল্পের উন্নয়ন ফোকাস. খেই প্রদেশের বিখ্যাত সম্রাট জিবরান সপ্তম 1181-1219 বিজ্ঞাপন, বয়ন এবং ঠিকানা টমাস এর বৃহত্তম মহাযান বৌদ্ধ মন্দির নির্মিত.

                                     

7.12. মহাযান শাখা, ব্যক্তিগত খৃষ্টপরবর্তী 1 থেকে 11 তম শতাব্দী. ভিয়েতনাম. (Vietnam)

ভিয়েতনামের বৌদ্ধ মূলত বৌদ্ধধর্মের মহাযান শাখা নাটক. ভারত হতে মধ্য এশিয়া, উত্তর ভাগ মাধ্যমে 3 য় শতকের বৌদ্ধ ভিয়েতনামের প্রচারিত হয়. ভিয়েতনাম মূলত চীনা বৌদ্ধ মতবাদ হিসাবে অনুসরণ করে. এছাড়াও ভিয়েতনামের বৌদ্ধ ধর্ম তার ধর্ম, চীনা সংস্কৃতি এবং স্থানীয় ভিয়েতনামী সংস্কৃতি মিশ্রণ রয়েছে.

                                     

8. বজ্রযান শাখা উত্থান, 5 ম শতকের. (Vajrayana branch of the rise of the 5th century)

Rzsbg দ্বারা বজ্রযান এবং আর্দ্রতা ধর্মের রক্ষাকর্তা বজ্রযান বৌদ্ধ শাখা, অনেক বিভাগ উন্নয়ন সাধিত হয়েছিল. মঞ্জুশ্রী নামক বই, যা পরে তৈরি নয়, এর উল্লেখ আছে যে, মাস, আর্দ্রতা, গরুড় ও Vaisnava ভারতীয় লক্ষ উল্লেখ আছে, যারা তখনই কাজ করবে, যখন কোন বৌদ্ধ, এই মাস জোরদার হবে, কারণ, বজ্রযান শাখায় সন্ন্যাসী মঞ্জুশ্রী বাকি বৌদ্ধ ভিক্ষু এই মন্ত্রী প্রয়োগ করার পদ্ধতি শিখেছি সবচেয়ে দিয়েছিল. Padmavajra gutachten, যা gutachten সঙ্গে অন্তর্ভুক্ত আছে, বৌদ্ধ সন্ন্যাসী, আর্দ্রতা-গুরু হিসেবে কাজ করার প্রমাণ পাওয়া যায়, এবং শিষ্যদের মধ্যে আর্দ্রতা সিদ্ধান্ত গ্রন্থে এর প্রবর্তিত করতে দেখা যায়. এছাড়াও Cresmont বই এর আর্দ্রতা গ্রন্থে ntsd থেকে অনুপ্রাণিত.

                                     

9. থেরাভাদা অনুসরণ করে একাদশ শতকের সূচনা. (Theravada followed the eleventh century countdown)

একাদশ শতাব্দী থেকে ভারতীয় উপমহাদেশের মুসলিম হামলাপর থেকে মহাযান বৌদ্ধধর্মের, শাখা বিলুপ্তি হতে থাকে. ভারতীয় উপমহাদেশের যে রুট ছিল, আপোস করতে হয়, পড়তে যত্ন পথে মিডিল ইস্ট মাধ্যমে শ্রীলঙ্কা থেকে চীন পর্যন্ত একটি রুট সৃষ্টি হয়, যা পরে শ্রীলঙ্কা পালন গ্রন্থে এর থেরাভাদা শাখা ঘটছে উদ্ভাবনের সমর্থন.

গান সাম্রাজ্যের রাজা কোন 1044-1078 বিজ্ঞাপন, পুরো দেশ ছিল মার্কিন এবং বৌদ্ধ মধ্যে থেরাভাদা শাখা নেন. একাদশ ও ত্রয়োদশ শতকের গান সাম্রাজ্য থেকে যে হাজার অন্যান্য মন্দির নির্মাণ সম্পন্ন হয়, এটা ছিল বর্তমানে, এখনও 2.200 মন্দির উপস্থিত হয়. থাই জাতিগোষ্ঠীর নারী জন্মায় এবং মঙ্গোল জাতির আক্রমণ ফলে, 1287, গান সাম্রাজ্যের পতন ঘটেছে থেরাভাদা, দুর্দশা, বৌদ্ধ, বার্মার প্রধান ধর্ম হিসেবে বিশ্বাস থেকে যায়.

1260 বিসি, থাই জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে বার্মা দখল, এমনকি যদি সদ্য আগত Sukhothai থাই রাজবংশের বৌদ্ধ থেরাভাদা শাখা নেন. এছাড়াও থাই করে সাম্রাজ্য 14 - 18 শতকের ক্ষমতায় আসলে, থেরাভাদা শাখা এখনও ক্ষমতায় বহাল থাকা.

সেখানে থেকে, থেরাভাদা শাখা 13th শতাব্দীর, লাওস, কম্বোডিয়া, তের ছড়িয়ে পরে. কিন্তু 14 তম বিসি থেকে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার উপকূলীয় প্রত্যন্ত অঞ্চল ও দ্বীপ, ইসলামী ধর্ম প্রভাব বাড়তে থাকে তার মধ্যে মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া ও ফিলিপাইনে বিভিন্ন দ্বীপপুঞ্জ ইসলামে ধর্মান্তর করা হয় পরে.

নির্বিশেষে 1966 সালে প্রেসিডেন্ট তাঁর ইন্দোনেশিয়া এর ক্ষমতা, এল, ইন্দোনেশিয়া, বৌদ্ধ ধর্ম, রেনেসাঁ সংগঠিত হয়. এটা মূলত প্রেসিডেন্ট তাঁর দ্বারা পাঁচটি ধর্ম, রাষ্ট্র প্রশংসা হিসাবে একটি ফলাফল. ধারণা করা হয় যে, অন্তত 10 মিলিয়ন, ইন্দোনেশিয়া মধ্যে বৌদ্ধ আছে. এবং ইন্দোনেশিয়া এর বৌদ্ধ জনসংখ্যার একটি বড় অংশ একটি চীনা বংশোদ্ভুত.

                                     

10. ওয়েস্ট বৌদ্ধ ধর্মের প্রসার. (West Buddhism breadth)

গ্রিক-বৌদ্ধ শিল্প থেকে পাওয়া শাস্ত্রীয় করার দলিল এটা বুঝতে যে, পাশ্চাত্যে বৌদ্ধ বিক্ষিপ্ত হয়, প্রচার হয়. দামেস্ক শিশু, Johan দ্বারা বুদ্ধের জীবনী, একটি বিবরণ, গ্রিক ভাষায় অনুবাদ করা হয় যে খ্রীষ্ট বা ছিল এবং Josaphat এর গল্প একটি ভারতীয় প্রিন্স, খৃস্টান ধর্ম গ্রহণ গল্প, যা মহাযান বৌদ্ধ গ্রন্থে পাওয়া হিসাবে পরিচিত লাভ. 14th শতাব্দীর মধ্যে Josaphat-এর এই গল্প ছিল, তাই জনপ্রিয়, পেয়েছিলাম, যে, Josaphat গত বাসভূমি ক্যাথলিক সন্তান হিসেবে পরিচয় লাভ করে.

ইউরোপীয়দের সঙ্গে বৌদ্ধ প্রথম লিঙ্কটি ঘটে, যখন ক্যাথলিক শাখা Francine এর খৃস্টান সন্ন্যাসী Rebrook উইলিয়াম 1253 মধ্যে ফ্রান্স এর রাজা সেন্ট লুই এর নির্দেশ, মঙ্গোল রাজ্যের mongke খান এসেছিলেন দেখা করতে. বানর খান, সঙ্গে এই বৈঠক Kayla অঞ্চলে বর্তমান কাজাখস্তান ছিল. সেখানে যাওয়ার আগে, খৃস্টান সন্ন্যাসী, উইলিয়াম চিন্তা যে মঙ্গোল ছিল হয়তো Slichter নামমাত্র খৃস্টান.

হালা কত খানের রাজত্ব, মঙ্গোল, বড় ilkhanid সাম্রাজ্য বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ প্রবণতা বেড়ে যায়. সাম্রাজ্যের অনেক বৌদ্ধ মন্দির, যার নির্মাণ করা হয় 15 শতকের আসা বিশ্বের সামনে নেই. Ilkhanate সাম্রাজ্য তর্ক খান আসীন হলে, রাষ্ট্র, বৌদ্ধ ধর্ম নিশ্চিহ্ন হয় পরে.

তিব্বতী বৌদ্ধ সঙ্গে, প্রায় 17শ শতাব্দীতে, মঙ্গোল, শব্দ একইভাবে খানা মধ্যে বলা সাম্রাজ্য বিল্ডিং. কিন্তু 18 শতকে রুশ সাম্রাজ্যের কারণে বিলুপ্ত হয়ে যায়, এবং নেপোলিয়নের যুদ্ধের সময় এই শব্দ একইভাবে জনসংখ্যার মধ্যে, রাশিয়ান সেনা অশ্বারোহী বাহিনী হিসেবে ভূমিকা পালন করে.

যখন পশ্চিমা মানুষ ক্ষমতায় থাকাকালীন বৌদ্ধ নিদর্শন, এবং কলা সঙ্গে পরিচালক হতে থাকে, যখন তাদের মধ্যে থেকে, বৌদ্ধ সুদের বাড়তে থাকে. এছাড়াও 1853 সালে জাপান দ্বারা জাপানি শিল্প ও সংস্কৃতি বিশ্বের সামনে তুলে ধরার ফলে বৌদ্ধ সংস্কৃতি বিশ্বের কাছে আরো গ্রহণযোগ্যতা এটি.

1959 সালে কমিউনিস্ট চীন এবং তিব্বত, স্থানীয় মানুষের মধ্যে বিরোধ এবং তিব্বতী বৌদ্ধ চীন রাজ্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ফর্ম বাইরে বিশ্বের সামনে তিব্বতী বৌদ্ধ ধর্মের প্রচার পেতে থাকে. এবং এই বিদ্রোহের মূল নেতৃত্বে আছেন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী চতুর্দশ দালাই লামা, যারা বর্তমানে ভারতে রাজনৈতিক আশ্রয় আছে. ধারণা করা হয় বর্তমান, তার মধ্যে 120 মিলিয়ন, যেমন অনুসারী রয়েছে.

                                     

11. আরও দেখুন. (See more)

  • পাকিস্তান, বৌদ্ধ ধর্ম, ইতিহাস.
  • চীন বৌদ্ধ ইতিহাস. (Buddhism in China history)
  • বার্মিজ বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস.
  • তীব্র বৌদ্ধ ইতিহাস. (Intense Buddhist history)
  • বাংলাদেশে বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস.
  • আমেরিকান বৌদ্ধ ইতিহাস. (American Buddhist history)
  • নেপালে বৌদ্ধ, ধর্ম, ইতিহাস.
  • থাইল্যান্ডের বৌদ্ধ ধর্ম, ইতিহাস.
  • শ্রীলঙ্কা বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস.
  • ভুটান-বৌদ্ধ ধর্ম, ইতিহাস. (Bhutan-Buddhist religion, history)

Users also searched:

বুদ্ধগয়া ইতিহাস, বৌদ্ধ ধর্ম প্রসারে অশোকের ভূমিকা, বৌদ্ধ ধর্মের পতনের কারণ, বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস pdf, বৌদ্ধ ধর্মের প্রবর্তক কে ছিলেন, ভারতে বৌদ্ধ ধর্মের উত্থান পতন pdf, বাংলায় বৌদ্ধ ধর্মের বিকাশ, সেন যুগে বৌদ্ধ ধর্মের প্রচার ও প্রসার কমে গিয়েছিলো এই উক্তিটি স্বপক্ষে দুটি বা তিনটি বাক্য লেখ, বদধ, ধরমর, পরস, ইতহস, ভমক, ভরত, উতথন, ধরম, বদধধরমর, তনট, পরসর, সবপকষ, বদধধরমরইতহসpdf, বদধধরপরসঅশরভমক, ভরতবদধধরমরউতথনপতনpdf, বদধধরমরপরবরতককছলন, বদধধরমপতনরকরণ, নধধরমরচওপরসরকমগছএইউকসবপকষদটতনটবকযলখ, বকয, পতনর, করণ, বকশ, লযদধধরমরবকশ, পরবরতক, ছলন, বদধগয, বদধগযইতহস, বদধধরমরইতহস, বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস,

...

বৌদ্ধ ধর্ম প্রসারে অশোকের ভূমিকা.

পিলাক দক্ষিণ ত্রিপুরা জেলা. কোথা থেকে বৌদ্ধধর্মের উৎপত্তি হয়েছে তাও সে জানে। সে তার অনুভূতির কথা প্রকাশ তাদের জন্য আমাদের দেশ তার ইতিহাস নিয়ে গর্ব করতে শেখেনি। Loading যোগী বলেন, যারা. বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস pdf. Мфd фЗж. বৌদ্ধধর্মের উপাসনালয়ের নাম কী? 1 উত্তর 2013 জন দেখেছেন বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস গ্রন্থটির রচয়িতা কে? 1 উত্তর 395 জন দেখেছেন পালযুগে বৌদ্ধধর্মের কোন মতবাদ বেশি. বৌদ্ধ ধর্মের পতনের কারণ. বৌদ্ধদের উপর ব্রাহ্মণ্যবাদী. ২০১৪ সালের ২৬ মে সন্ধ্যায় রাষ্ট্রপতি ভবনের সামনের প্রাঙ্গণে ইতিহাস রচিত হয়। ঐ দিন হয়তো, তাঁর চরিত্রে বহু শত বছর আগে বৌদ্ধধর্মের শিক্ষা এবং দর্শনের কেন্দ্র হিসাবে. বুদ্ধগয়া ইতিহাস. ইতিহাস নিশ্চুপ কেন? about Kripasharan. কোর পত্র ১০১ আবশ্যিক বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস ৭৫ নম্বর, ক্রেডিট ৩ ২০ বাংলা নাট্যসাহিত্যের ইতিহাস – আশুতােষ ভট্টাচার্য। ২ বৌদ্ধধর্ম ও চর্যাগীতি শশিভূষণ দাশগুপ্ত ।.





ভারতে বৌদ্ধ ধর্মের উত্থান পতন pdf.

গৌতম বুদ্ধের দেহাংশ রাখা আছে. কিন্তু খৃঃ পূঃ ৬১ হইত চীন সম্রাট মিং টি যখন বৌদ্ধধর্মে. দীক্ষিত হইয়াছিলেন সেই সময় হইতে চীনদেশে বৌদ্ধধৰ্ম্ম সুদৃঢ়ভাবে. প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। ইতিহাস পাঠে জানা যায়. সেন যুগে বৌদ্ধ ধর্মের প্রচার ও প্রসার কমে গিয়েছিলো এই উক্তিটি স্বপক্ষে দুটি বা তিনটি বাক্য লেখ. CamScanner 05 06 2020 22.55.20 Kalna College. বৌদ্ধধর্মের উন্মেষ ভারতে এবং Subject s ভারত - ইতিহাস - প্রাচীন যুগDDC classification: 954.01. Tags from.


2z B¢cj j¡e¤o: 1z C¢aq.

বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস রচনা করেন। হজসন এর পর নেপালে গিয়েছিলেন রাইট Daniel Wright । তিনিও. কেম্ব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের জন্য অনেকগুলি মূল্যবান পুথি সংগ্রহ করতে চেয়েছিলেন।. উ রব িব িবদ ালয় দূরিশ া অিধকার. তাঁর মতে, মগধদেশ হতে বৌদ্ধধর্মের প্রচারকগণ পূর্ব দেশে এসে ধর্ম প্রচার করেন এবং চট্টগ্রামে বৌদ্ধধর্ম প্রাচীনতম ধর্ম ​চট্টগ্রামের ইতিহাস, চট্টগ্রাম, ১৯২০, পৃঃ ২ ​. Koha online catalog. নার ভারতীয় শিক্ষার ইতিহাস পর্যালােচনা করলে আমরা দেখতে পাই কেমন করে., বামাণ্য ​উত্তর শিক্ষাদর্শকে বৌদ্ধশিক্ষা প্রভাবিত করেছিল। খ্রীষ্টপূর্ব. দেশনের ৬ষ্ঠ শতক এক. স্ফটিকপাত্রে বুদ্ধের পূতাস্থি. আফঘানিস্তান ও বৌদ্ধধর্মের বিস্মৃত ইতিহাস. রণজিত্ পাল. ইতিহাসের কেন্দ্রবিন্দু মায়াবী অতীত, যা কালপ্রবাহের সঙ্গে যুক্ত এবং সাহিত্য চেতনারও এক অচ্ছেদ্য অঙ্গ অতীত এক.





ভোটমঞ্চে দিদির মুখে দেবীর স্তোত্র.

এটি সম্পূর্ণভাবে বৌদ্ধধর্মের তিব্বতীয় ধারার দ্বারা প্রভাবিত। এখানকার ইতিহাস, সংস্কৃতি, আধ্যাত্মিকতা ও সমাজ জীবনকে প্রভাবিত করে ধর্ম। ২০০ এর কাছাকাছি সংখ্যার. ইতিহাসের ধারণা সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন. বাঙালির ও বাংলাদেশের ইতিহাসে রাজা শশাঙ্এক শ্রদ্ধার আসন অধিকার ভারতের ইতিহাস: পতন ৩০০ কাপুরুষ, রাজ্যবর্ধনের হত্যাকারী এবং বৌদ্ধধর্মের নিষ্ঠুর প্রপীড়ক হিসাবে​. চর্যাপদের আবিষ্কর্তা হরপ্রসাদ. এর মধ্যে বৌদ্ধধর্ম ও জৈনধর্ম প্রধান । লক্ষ করার বিষয়, জৈন ধর্মের প্রবক্তা মহাবীর ও বৌদ্ধধর্মের প্রতিষ্ঠাতা গৌতম বুদ্ধ ভারত ইতিহাসে ইংরেজ শাসনের তাৎপর্য অনুধাবন করতে হলে ধনতন্ত্র ও ঔপনিবেশিক.


বৌদ্ধধর্মের প্রবর্তক কে? Bissoy Answers.

পশ্চিমবঙ্গের হুগলি জেলার নাম শুনলেই চোখের সামনে ভেসে আসে কত অজানা ইতিহাস। ১৪৯৫ তিনি এক সুবিশাল বৌদ্ধ মন্দির ও বৌদ্ধধর্মের ধর্মীয় সংস্কৃতিকে দেখে আকৃষ্ট হয়ে পরেন।. বৌদ্ধ ধর্মীয় বই সমূহ, গৌতম বুদ্ধ. উত্তর। আর্যধর্ম বিস্তারের আগে বাংলার ধর্মমতের বাস্তব ইতিহাস পাওয়া যায়নি। আর্য. সভ্যতা ঘটে। সম্রাট অশােকের আমলে বাংলাতে বৌদ্ধধর্মের প্রসারলাভ হয়েছিল। জৈনধর্মও. বৌদ্ধধর্মে সমৃদ্ধ ওড়িশা রাজ্য. বৌদ্ধধর্মে ত্রিরত্নঃ. বুদ্ধ The Enlightened ধর্ম সুত্ত পিটক বুদ্ধের বাণী এবং উপদেশ বিনয় পিটক সংঘের নিয়মাবলী অভিধম্ম পিটক বৌদ্ধধর্মের দর্শন. ২ মিলিন্দাপানহো. Chapter 2 66 133p.pdf Full page fax print. বৌদ্ধধর্ম, জৈনধর্ম, রামায়ণ, মহাভারতেও কাত্যায়নীর স্তুতির ইতিহাস দেখতে পাওয়া যায়। অনেকে শ্রী শ্রী চণ্ডীকে দুর্গা স্তোস্ত্রও বলে থাকে। সম্প্রতি. বৌদ্ধধর্মের প্রবর্তক কে? – প্রশ্ন. বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস. by হালদার দে, মণিকুন্তলা. Series: বুদ্ধ ও বৌদ্ধধর্ম সিরিজ ৪. Subject s.


Part 1 Download Geography Class VI.

বুদ্ধ ক্যারেন আর্মস্ট্রং, অনুবাদ শওকত হোসেন বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস ডঃ মণিকুন্তলা ও দর্শন শ্রীমৎ ধর্মাধার মহাস্থবির বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস দীপংকর শ্রীজ্ঞান বড়ুয়া. সংক্ষিপ্ত ইতিহাস মালদা জেলা Malda. ভারত তথা বিশ্ব ইতিহাসে বিশিষ্ট স্থান অধিকার করে আছেন। কহনের ভাব্রু লেখতে তিনি বৌদ্ধধর্মের বহু উচ্চারিত মন্ত্র বা বিশ্বাস ত্রিরত্ন অর্থাৎ বুদ্ধ, ধর্ম ও সংঘের প্রতি. হারিয়ে যাওয়া তাম্রলিপ্তে মিলত. জৈনধর্ম ভারতে সুপ্রতিষ্ঠিত হলেও বৌদ্ধধর্মের মতাে কখনও দেশের বৌদ্ধধর্মে যুগে যুগে অনেক পরিবর্তন এসেছিল। সামাজিক ও সাংস্কৃতিক ইতিহাসে বিশেষ প্রভাব বিস্তার করে।.





চিৎমরম সত্য বুদ্ধ এই পবিত্র.

বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস গ্রন্থটির রচয়িতা কে​? উঃ লামা তারানাথ। 19. ফটোগ্রাফির সূচনা প্রথম কবে কোথায় হয়? উঃ ১৮৩৯ সাল নাগাদ ইউরোপে। 20. কবে কোথায় রয়েল ফটোগ্রাফিক. স্থাপত্য মন্দির মসজিদ চার্চ Kolkata. বৈষ্ণব ও বৌদ্ধধর্ম, হায়নায়ন, মহায়ানা, বাজরিয়ানা যা শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের সাক্ষ্য বহন করে। – দুটি সংস্কৃতির অস্তিত্ব। গুরুত্বপূর্ণ স্থান হল শ্যাম সুন্দর তিলা,. বৌদ্ধ ধর্ম ও জৈনধর্মের উত্থান. প্রাগাধুনিক বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস পূর্ণমান ২৫ ৫০ ৭৫ ক্রেডিট ১ ৫ ৬ মােট বাংলা সাহিত্যের আদিপর্বে বৌদ্ধধর্ম ও বৌদ্ধ সংস্কৃতি চর্চা এবং বিবর্তনের ইতিহাস কমপক্ষে ১৮. প্রতিবাদী আন্দোলন Protest Movement. বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে তাঁর অবদানের জন্য তিনি অমর হয়ে রয়েছেন ভাষাবিদদের বৌদ্ধধর্মের প্রসার এবং পরবর্তীকালে বাংলায় বৌদ্ধধর্মের সাথে হিন্দুধর্মের.





জাভাযাত্রীর পত্র ১৯,২ Rabindra Rachanabali.

বৌদ্ধধর্মে সমৃদ্ধ ওড়িশা রাজ্য, জেনে নিন এর সংক্ষিপ্ত ইতিহাস! শুভ্রদীপ চক্রবর্তী. ভগবান বুদ্ধ তাঁর জীবদ্দশায় কখনও ওড়িশা যান নি তাও বৌদ্ধধর্মের সমৃদ্ধ এই রাজ্য।. আফঘানিস্তান ও বৌদ্ধধর্মের বিস্মৃ. বৌদ্ধধর্ম ভারত থেকে নানাদিকে স্থল স্থাপনা হিসেবে পরিচালিত হচ্ছে। ভগবান বুদ্ধের বৌদ্ধধর্মের প্রভাব সপ্রমাণিত। বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্মের সমৃদ্ধ ইতিহাস. অবগত. CamScanner 05 29 2020 17.29.00. বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস ও ঐতিহ্য 17 दिसंबर 2020. চিৎমরম সত্য বুদ্ধ. এই পবিত্র.


SR Fatepuria College.

ইতিহাস বলে যে বর্তমান ভারতের হিন্দু নাৎসিবাদী সরকারের পূর্বপুরুষেরা খেলাচ্ছলে অগুন্তি বৌদ্ধ স্থাপত্য ধ্বংস করেছে, নৃশংসভাবে হত্যা করেছে বৌদ্ধধর্মের​. নালন্দার শেষ অধ্যায় – বিভ্রান্তি ও. বৌদ্ধ ধর্ম ও জৈনধর্মের উত্থান প্রাচীন ভারত ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর History Question and Answer জাতিভেদ প্রথা ছিল খুব কঠোর নিয়মে আবদ্ধ, বৌদ্ধধর্ম ও জৈনধর্ম জনসাধারণকে সম্মানের ।.





BENGALI GENERAL 1st 2nd Sem CBCS Draft.

১৬০৮ সাধারণাব্দে লামা তারনাথ, তাঁর ভারতে বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস rGya gar chos byuṅ রচনা করেন​। তিনটি বর্তমানে লুপ্ত প্রাচীনতর সংস্কৃত গ্রন্থের ভিত্তিতে রচিত এই. Untitled Jaipuria College. তাঁরা. বৌদ্ধধর্মের যে পরিচয় মিলবে সেটা হবে একপেশে। তাই সমস্ত. সাহিত্যগুলির তুলনামূলক বিচার ছাড়া বৌদ্ধধর্মের প্রাচীন ইতিহাস উদ্ধার. হবে না তা তাঁরা দেখতে পেলেন।. 04 chapter 01.pdf. গৌতম বুদ্ধ ও বৌদ্ধধর্ম ভারতের ইতিহাস Buddhism Indian History Bengali MCQ এই টপিকের উপর গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নগুলি Online MockTest আকারে দেওয়া হল এই প্রশ্নগুলি বিভিন্ন. ভারতীয় ঐতিহ্যের পথে বাধা TheWall. ধর্মেরই প্রকাশচেষ্টার আলোতে সমস্ত প্রাণীর ইতিহাস বৌদ্ধধর্মের প্রভাবে মহিমান্বিত। দুজন ওলন্দাজ পণ্ডিত সমস্ত ভালো করে ব্যাখ্যা করবার জন্যে আমাদের সঙ্গে ছিলেন।.


Purbo Bharater Bharatiyo Aryabhasar Itihaser Prekkhapote.

বৌদ্ধধর্মের আবির্ভাবের অর্থনৈতিক,​সামাজিক, রাজনৈতিক ও ধর্মীয় পটভূমিঃ. বিষয় সংক্ষিপ্তসারঃ. খ্রিষ্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময় ভারতের ইতিহাস, দর্শন ও. বৌদ্ধধর্ম বিশ্ব ইতিহাস খান একাডেমী ইউটিউব. এর কারণ শুধু ভৌগলিক অবস্থানই নয়, আমাদের ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং আধ্যাত্ম সাধনাও সেখান থেকেই তাঁর আধ্যাত্মিক বাণী, বৌদ্ধধর্ম সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পরেছিল। যুগ. BENGALI HONOURS 1st & 2nd Sem CBCS Draft. আমি বৌদ্ধধর্মের শিক্ষা অবলম্বণেই মানুষের ভালো এবং সমাজের সার্বিক উন্নতির নানা আধুনিক চীনের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ১৮৯৮ সালের সংস্কার আন্দোলন এ মূলতঃ এরা. অন্যান্য দার্জিলিং জেলা. বিষয় সংক্ষেপঃ খ্রিষ্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময় ভারতের ইতিহাস, ব্রাহ্মণ বিরােধী মনােভাব জৈন ও বৌদ্ধধর্মের উদ্ভবের অন্যতম কারণ বলে অনেকে মনে করেন। এই. থিম্পুর রয়াল ইউনিভার্সিটি অফ. দক্ষিণ দিনাজপুরের ইতিহাস পশ্চিম দিনাজপুর জেলা ১৯৪৭ সালের আগস্টে বঙ্গভঙ্গ হয়ে অস্তিত্ব লাভ করে। জৈন ধর্মের প্রায় একই সময়ে পুন্ড্রবর্ধনে বৌদ্ধধর্ম ছড়িয়ে পড়ে।.


অবিভক্ত বঙ্গে বৌদ্ধ ধর্মের.

পরিবেশ ও ইতিহাস. সপ্তম শ্রেণি. অধ্যায় ১. সেনযুগে বৌদ্ধধর্মের প্রচার ও প্রসার কমে গিয়েছিল – এই উক্তিটির সপক্ষে দুটি বা তিনটি বাক্য লেখাে। ২. প্রাচীন বাংলার যে অঞ্চল ও. CamScanner 05 02 2020 12.17.32. ভারতীয় শিক্ষার ইতিহাসে মােটামুটি ৩টি পর্যায় লক্ষ্য করা যায়। প্রাচীন যুগে. ভারতের শিক্ষা, মধ্যযুগে ভারতের শিক্ষা এবং আধুনিক যুগে ভারতের শিক্ষা । ইতিহাস অখন্ডও​.





...
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →